今天跟大家談一下有關於「一心」。我以前看聖經，我以前讀過聖經，了解耶穌基督祂一生當中的遊化。祂也一樣去弘揚祂法，然後去教化祂的信徒。其中有一點，我覺得很敬佩的，就是耶穌基督祂在被釘十字架的時候，祂完全沒有抱怨的那種心。祂對上帝的祈禱，祂是這樣子，祂講說在天上的父，要原諒所有的人，因為他們所做的，他們不知道。你看了聖經，讀到這個的時候，你自己也覺得很感動。雖然我們學法，跟基督教本身來講，修行的方法不一樣，但事實上，祂對於眾生沒有抱怨，反而祈請要原諒眾生，認為眾生所做的，他們並不知道。這裡面，祂的寬恕，跟佛菩薩的慈悲，有共同點，有共同的地方。人在原諒人的時候，有的時候是這樣子的，你當然原諒人，因為你地位很高，你有權力，你一切養尊處貴，這個時候你原諒人，倒沒有什麼。今天是釘在十字架上，大家想一想，十字架不是很容易可以上的，不信你自己試試看，當然我不是叫你們做這樣子的事，你可以用想的。你不小心割傷你自己的時候，那種疼痛。今天釘十字架，是用釘子，釘在手上流血，腳流血。釘在那裡，讓它血一直滴，一直洗，一直痛，一直到乾枯為止一般人在這種狀況之下，一定是怨天尤人，罵天罵地，罵那些傷害他的人，一般都是這樣子的。所以這個時候，還有那種慈悲心，一種寬容眾生的心，這個就不簡單，這是值得親近的地方。耶穌的行化，祂從出來，一直到祂被釘十字架，祂都是一心的，祂的教化都是一心的，沒有改變。一直到祂被釘十字架，還是沒有改變，對眾生的這種救渡的心，一直都沒有改變。今天我們學佛也是要一心，同樣的一個道理。心不能改變的，你一改變，這時候你就後悔，為什麼我要去救渡眾生，你看，現在害我那麼苦，還被釘在十字架上流血而亡，那時候也不能夠後悔的。人難免有後悔，人就是沒有辦法一心堅持到底，人家耶穌基督祂本身也堅持到底。再講耶穌基督有沒有受毀謗，祂堅持一心的弘揚，受毀謗的。我以前讀經，也是很精的，祂開始出來弘揚，祂就被人家罵，人家罵祂：「什麼上帝的兒子？你是木匠的兒子！」。那薩熱人耶穌，祂以前在那薩熱的時候，祂跟祂的爸爸約瑟，祂父親是做木匠的，做木匠可能是做FURNITURE 的。耶穌跟著做木匠，人家譏笑祂「那是木匠的兒子，不是上帝的兒子」。但是祂還是一心，還是做。第二個還毀謗祂，聖經裡面好像有提到，有人要跟耶穌，耶穌說：「那你現在就來跟我。」。好像我們現在講：「你現在就剃度，你現在就剃度來跟著我。」。那個人跟祂講：「我是很想跟，但是我家裡還有父親、母親還沒有埋葬，我要回去埋葬了以後，再來跟你。」，耶穌跟他講：「活的人，管活的事情；死人，管死人的事情。」，耶穌跟他講：「讓死人去管死人吧！活著你來跟我，讓死的人去管死的人。」。祂講了這句話以後，有很多人就罵耶穌，就毀謗祂。罵祂什麼？「這個人沒有親情，不孝，不要去跟祂。」，人家罵祂是不孝。應該講起來是「你好好回去，去處理你父母死亡的事情，去盡一下孝道，然後回來再來跟我。」，聖經裡面，耶穌是這樣子講：「你來跟我，讓死人去管理死人的事情。」，所以祂也受了很多毀謗。其實祂是叫那個人一心，不要再去處理其它的事情了，其它的事情，歸其它的去處理就像我們出家人一樣，一下子他兒子結婚，一下子他女兒結婚，我要去辦喜事。一下子他的什麼人怎麼樣，一下子又管到鄰居的事情。你沒有一心去侍奉佛菩薩，一心去修佛菩薩的法。所以你還是在想，你雖然身心都出家了，但你身體還在做俗事的這些勞役。我並不是叫你們不要做廟寺的一些工作，這個還是要做，這個也是修行。我是說世俗的事情－賺錢、爭名，這些不能做的，一心很重要。           嗡嘛呢唄咪吽。