剛才他談到的，就是心的一種影響。他說只要對公眾開示的時候，那個聲音也會不同，講話也會耗了很多的氣，神好像也是在飄一樣。
    剛才聽他在開示的時候，那個神、氣，跟平時講話是不一樣的。這個就是一種心的影響，影響他本人講話的聲調，跟他的精神，種種作用在裡面。
    今天看到「世界日報」，有一首很短的詩，我記不住了，那個大意是講「影子」。
    它是這樣子寫的，我簡單講一下。「影子」本身是沒有什麼，太陽光照下來的這個影子在地上，沒有什麼。人的影子，也沒有什麼，影子本來就是空幻。
    它最後講了一句，他說「就是你的影子，把我的心壓得很重」
    這一首詩，可能是講感情方面的。「就是這個影子，把我的心壓得很重」，它是講感情的。「世界日報」的副刊，有登出來。
    事實上，按照我們說法來講，本來是不應該有影響。你平時講話不是這個樣子，為什麼在大眾面前講話，會變成這個樣子？
    所有的法師、上師，在說法開示的時候，為什麼會這個樣子呢？是因為心的影響，環境的影響。你看到了大眾，影響了你自己的心。然後你說法，就不一樣，就不同。
    所以以前老師教我們，以後說法，你要把所有的人看成石頭，連一個人都沒有。不要以為有人，把他們看成石頭。
    那麼像我們這種頭，看成一個冬瓜，好像冬瓜擺在那裡。沒有人，你講話就不一樣了，你講話很自然，你就可以對廣大群眾說法。你看成我們這些頭，都是冬瓜頭。
    不受影響，必須要你自己慢慢學習，就不受你自己的這個心影響。
    再接著下去，你也不要受環境壓力的影響。人會流淚，並不是他會流淚，是因為這個心受影響才流淚。心很酸、很痛楚，他才會流淚，也是受環境影響。
    會高興的，穿一件漂亮的衣服，你的精神會覺得很煥發，是因為受了這件衣服的影響。感情上的事情也一樣，說法的情形也一樣。
    所以我們學佛的人，你說修「寶瓶氣」，我可以閉氣兩分鐘到三分鐘。
    但是假如在你情緒很不好，煩惱很多的時候，你修看看。你那個氣，把它壓的時候，會鬆掉，你不知道分散到哪裡去了，也是受這個心的影響。
    所以我們今天學佛，主要還是心，學佛就是修心。心就等於能夠對於你整個人的意志力，跟你的行為，作一種調適。
    學佛就是修心，是在這裡。你學習到你能夠自如，就是最珍貴的。自如，心能夠自在，不受外面的影響的時候，等到你一切都不執著了，就自然能夠成就自在如如。
    嗡嘛呢唄咪吽。