眾弟子一心頂禮南無根本上師大白蓮花童子聖尊蓮生活佛、一心頂禮南無無極瑤池金母大天尊﹑一心頂禮護摩主尊黃財神﹑五路財神。一心頂禮壇城三寶﹑歷代傳承祖師慈悲加持，開示一切俱足圓滿。嗡嘛呢唄咪吽!
    敬愛的蓮央金剛上師、敬愛的蓮姜法師、敬愛的理事長、我們敬愛的CEO、敬愛的所有男男女女師兄師姐、阿彌陀佛！你們好久沒見到我說話對不對？佛法不離世間法，要輕鬆愉快學法更容易精進對不對？所以上師學師尊，我發現為什麼師尊每次開示總是要開玩笑。笑話裡面含佛法，然後師尊又會唱歌跳舞。我從年輕到現在參訪很多大師，他們講經說法都有他們的特色，都一級棒。但是說實在，走過這麼多道場，唯一死纏著根本上師蓮花童子。從年輕一直跟隨著他到現在，從沒有後悔跟著他。常常和大家講，講了又講，真的不能離開根本上師的傳承加持，敬師，重法，實修。這些日子從第一壇到今天第四壇，我看到蓮央金剛上師，從年輕到現在跟隨她這麼久，這一次讓我很服，因為她講經說法一級棒，而且段落分明，講出來的法，同門有沒有覺受多少，我不能說，因為總是有良莠不齊，但是她講的非常好，深中帶淺，淺中帶妙。從頭到尾我講了七年的法，講來講去，總是脫不了這些東西。轉一圈又回來，就是一句話，跟隨師尊的腳步走，讓我們大家的心安住。安住心的方法很多，打你一拳，罵你一下，教你怎麼樣柔軟都可以。但是只有用佛法微妙的方法來講，不斷的講，是讓大家心中有佛法並運用於日常生活中。用於生活中有很多方法，有段落性，就像蓮央上師昨天一開始講，釋迦牟尼講的四聖諦，從初轉法輪四聖諦的先講，一開頭講，包括種種點點滴滴從苦先講，讓大家了解知苦，然後了解苦，去體會苦，吃苦而了苦，了苦就是解脫的方法。這方法苦集滅道依序來講，有因果論關係，從因到果，再由果到因，從入世到出世，這樣走，走到最後依序講到今天，她已把整套講到八正道的方法，讓大家清清楚楚，明白後講到三十七道品。三十七道品好講嗎？不好講，是很枯燥又很長，但要讓大家理解什麼是三十七道品，其作用是什麼，說來說去是用這種方法去解決對治我們身上的五蘊貪嗔癡慢疑，五毒惡業，對治解決方法，最後結果是成佛，提高自己到更好的境界，次第性的慢慢進步，從聲聞，緣覺到阿羅漢，再到菩薩最後成佛，這是有次第性的，就要看你下多少功夫，看你怎麼樣對治它。我這幾天有做功課，怎麼將最深佛法融會貫通，用最淺的方法和最適當的方法，讓同門可以理解。對佛法了解較深的同門，依照上師講的東西，回去自己再找資料來看，如果有問題平常互相檢討。什麼叫三十七道品? 是成佛之道，最簡單一句話，如何修行成佛，在按次第上去。裡面功能很簡單，就是說我們人有我相，就是因為我們所有的東西有我執，而產生所有的煩惱。要把這"我" 要怎麼看淡，到最後連自己都不見了，就是在裡面我的感覺。你處理什麼事情都很自在，養成自在就是離我相。三十七道品是用三十七種成佛的方法，也是離開五毒對治的方法。三十七種方法是什麼? 第一個念處有四個念處，觀自己的身，觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我，這四念處已是成佛之道了。師尊說，你只要把四念處一直重複，就走入快到開悟境界了，因為你一直在對治。先講四正勤，什麼是正勤? 正當的正，勤快的勤。四正勤是如果你生起不好念頭，對治方法是馬上切斷。比如有一朵花好漂亮想要去摘，這是偷竊，這不對，馬上切掉，不可以拿。這就是已生惡切斷，立斷滅，這就是正勤。第二，你未生惡念，沒有生起惡念，花好漂亮，根本沒有生惡念，你讓它不要生，別人想要偷，你知道連看都不看，因為你不起，未生惡念，不讓它生不讓它起來，這樣懂嗎? (未完待續)