我們虔誠合掌，頂禮根本傳承上師蓮生活佛、南無無極瑤池金母大天尊、梁皇寶懺千佛如來、主尊南無地藏王菩薩、壇城諸佛菩薩龍天護法諸尊，祈請加持開示一切圓滿俱足。敬愛的釋蓮鎮金剛上師、釋蓮姜法師、釋蓮究法師、我們的理事長、CEO及所有在座的同門善信大德，大家午安。在我開示之前，我在這裡感到非常的幸福。雖然我們在法會期間吃素，可是有這麼多遠地師兄師姐同們來這裡發心，還有本地的同門發心，讓我們每天吃得又好又飽、又香、又有營養。再來就是感謝這場法會，所有的發心菩薩，你們的護持、你們的辛勞、你們的用心，才能使這場法會能夠有這麼樣的圓滿成就。每當我在拜梁皇寶懺的時候，我就非常的感動。既使不是義工菩薩，你們都從很遠的地方開車，犧牲你們的時間發心來共襄盛舉，所以我在這裡再次的說謝謝你們。

梁皇寶懺有700多頁，我把它翻成白話，排版的人說900頁到1000頁在這麼大的一本經書裡，這本經兩千多年來，它包含了三藏十二部各種精華，從裡面採取精華，把它變成懺文。又截取了1275尊佛，每一尊佛都有祂的意義，放在這本經書上讓大家來禮懺。總結我不敢說，但是我盡量在最短時間內，讓大家有一點概念。大家都知道梁皇寶懺的起源是因為梁武帝為了超度皇后郗氏，延請了寶誌禪師。然後寶誌禪師集合了9位高僧大德，不知道花了多少時間，上面沒記載，所以在佛教界裡，不論是淨土宗，禪宗，任何一個宗派，沒有一個不把它稱為懺王之王。很多人因為梁皇寶懺得到了很多很多的感應，很多很多的神通應驗。如果要把它寫成一本書，恐怕可以疊得比我人還高。所以在這裡，我不多加敘述，留給你們在座的每一位，拜懺後在你們身上，你們的腦子裡，生活中起了任何作用，讓你們慢慢的思惟，慢慢的消化。

我要跟大家分享的是梁皇寶懺從卷一到卷十，一共有40個章節。這個章節裡面離不開七大原則，第一大原則就是皈依三寶。為什麼皈依三寶是第一？因為如果你沒有皈依，沒有信力，就不會相信因緣果報、三世因果。你今生所做的一切，都是下輩子來受。你現在所受的一切，都是因為過去世你造成的，這就是如是因如是果的原理。所以皈依排在第一位，希望大家皈依佛，起佛的慈悲, 佛的願力, 加上自己的信力而產生了一個功德力。所以第一是皈依。第二是斷疑，深信斷疑。為什麼把斷疑排在第二？因為修行的過程中，在座的每一位都會有很多的考驗，比如突然覺得奇怪，我修法修得很好，然後修了三年，怎麼越來越沒有了，佛菩薩離得越來越遠？怎麼我修法本來很發心，怎麼一年兩年後，我的心發不出來了。我本來修得很慈悲，本來學會讚美語與柔軟語與不計較心，怎麼我越修，修到後來，起了計較心，分出你我他的計較心，這都是為什麼？都是因為你對佛法的不理解，你對佛法產生了懷疑，你對三世因緣果報不相信。你只相信你眼前所擁有的一切，你只相信你所看到的一切而不去思惟你為什麼今天會得到這個果報，你沒有。所以斷疑排在第二位。第三他要大家禮拜懺悔，為什麼呢？大家不知道有沒有去想一想，當你們拜梁皇寶懺時，請問大家禮拜的時候是不是要跪下來？你的頭是不是要低下來？這是在做什麼？是在降服你自己，降服你自己的自傲、驕傲，你的傲慢心。因為傲慢心會讓你離開了佛法正道而變成自大。所以他要你降服自身的傲慢，降服自己的驕傲。把自己當作一個大地，任人踩，任人踏。你看，大地隨便你踩它，隨便你倒尿，倒糞，通通接受。他沒有回答，他無生法忍。虛空，不會因為你生氣或讚嘆，這個虛空就改變了，所以為什麼要禮懺。禮拜懺悔排在第三，就是既然要深信不疑，那我們就知道過去世，我所做的種種已成果，已結果。今天我願意承認過去種種，但在佛前我真心懺悔，所以他叫你腳跪下去，叫你手趴下去，叫你頭，額頭，頂在拜墊上，來屈服你自己，也同時祈請諸佛菩薩慈悲，給我自己，給大家一個機會能夠消除業障。過去我所做，如今我將懺悔，永不再犯錯。這是第三。第四、你既然懺悔，我問大家，每一次拜完了以後，你們站起來，請問大家那一刻的心情是怎麼樣的？高不高興？上次說法喜充滿，因為拜完了，把所有的污垢剎那間丟出去，你的心是光明磊落的。人家對你的過去你都忘記了，你的心光光明明。就在這一刻，你的心，法喜充滿。因為法喜充滿，你也希望把這一份高興，把你這個好處，分享給所有周遭你所認識的六道眾生、你的家人、你的親人。所以發菩提心排在第四的道理就在這裡。(未完待續)