(續) 今天我要跟大家分享的就是我們修行到現在既然知道變身合體有這麼重要，那我們如何合體呢？這是不是一個很重要的課題？每天都在修法，都不斷的在修法，那你為什麼沒有辦法跟觀世音菩薩一樣可以跟祂的師父合體，為什麼我們不能跟祂合體？我請問大家有沒有人能夠知道問題在哪裡？我看大家都客氣不好意思說，很像怕我搶我開示的題目一樣，其實最重要講的就是身口意要清淨，那麼呢？密宗又講三根本。第一個根本是什麼？對！根本上師、第二個是根本本尊、第三個是根本護法，這就是密宗的三根本。那麼我們修行的三根本是不是身清淨、口清淨、意清淨？就以千手千眼觀世音菩薩做例子好了，你如何跟祂，如何讓千手千眼觀世音菩薩入你的心，而你自己變成千手千眼觀世音菩薩？你用你的身體去結觀世音菩薩的手印，剛剛大家在持咒時有沒有結手印？有！是不是都結了？那麼你的念頭在哪裡？你的念頭在觀想千手千眼觀世音菩薩，再來你的嘴巴持祂的咒，是不是？是不是身口意清淨？你的手結手印，是不是你的身體不能做什麼？你一定清淨！你的嘴巴在唸咒語，你不可能一邊在唸咒語，一邊在胡說八道吧！不可能！你的念頭在觀想著千手千眼觀世音菩薩，你還會一邊觀想千手千眼觀世音菩薩，一邊想江慧娟在幹什麼嗎？不可能吧！一定是千手千眼觀世音菩薩，是不是？那麼呢？當你做這樣的事情以後，你的身體裡的血肉之軀、你的所有細胞都已經在起變化了！你的呼吸已經在起變化了，一直在調，你的血你所流動的血液也一直在調整，你的呼吸一直在調，調到什麼程度？調到他會產生一種頻率，你的腦波產生一種頻率，你的咒語產生一種頻率，你的呼吸結合這個頻率，而發出去同一個頻率射向宇宙，宇宙中的佛菩薩，千手千眼觀世音菩薩祂的頻率接收到你的頻率，兩個合成一體進入了你的身體，祂所有的頻率把你身體的頻率調到你跟祂合成一體，你完全清淨的你，你不再是你，你已經是千手千眼觀世音菩薩，因為你完全清淨，無所念、無所執著，所以你所祈求的事項、你所要超度的對象、你的家人、你的歷代祖先現前全部都接受超度。 你所祈求的東西無所不辦，無所不成，因為你完全天地合一 ，融成一體，無所不住，這個就是修行、參加法會、在家修法的原理。而把這個原理帶到你的日常生活中，把你日常生活24小時帶到越來越多的時間是沉浸在裡面。如果有人告訴你說我用我的念力、我用我的想法可以去辦事情的話，我告訴你有問題！因為你的執著會阻礙你所有的事情，不只你做任何一件事情，包括你的日常生活、包括你在公司和你在家裡，都是因為你的執著而沒有辦法做任何一件事情而煩惱一大堆。你想一想，你有這麼一個煩惱的肉體，你怎麼可能做一件事情？如果今天我蓮央上師坐在法桌上，我用我的想法來辦這一場法會的話，那麼我就會倒在地上，因為靈眾就足夠把我壓倒。我必須完全放空，沒有我自己，沒有任何的東西，完全由師尊、由千手千眼觀世音菩薩、由母娘完全的操作，只有在無著清淨之下，你的功德才圓滿。只有在清淨無為之下，你才能夠超度亡靈，否則是不可能的！既然清淨之心這麼重要，我要請問大家清淨心就可以成佛，清淨心就可以無所不辦，可是要如何得清淨心？我們應該要在我們日常生活稍微看一下我們周遭的一切，我們常常一出生，一生下來就帶著過去世的習性，把這個習性狠狠的綁在你的心，以為你出生下來，我想的都是對，別人的都是錯，而沒有去想那別人呢？別人也跟你一樣，別人也想，你想的都是錯，我想的都是對！那麼我請問大家，有誰錯嗎？沒有！有誰對嗎？沒有！因為都是你自己的想法。什麼叫做對？什麼叫做錯？沒有對錯，只是因緣走動的不同而已。就像說，一棵樹，當它有葉子的時候我們稱它為樹，我們把葉子砍斷了取它一塊木頭下來呢？我們稱它為什麼？稱它為木，我們把這個木頭劈一劈做成桌子椅子，我們稱它為什麼？桌子椅子。好了，我這個桌子椅子坐歪了，不喜歡了，太老了！我呢？把它燒掉了變成灰了，我們稱它為什麼？木材！木材最後變成什麼？變成灰！那我請問大家，有什麼叫做樹嗎？有什麼叫木材嗎？通通沒有嘛！那個樹、木材、灰只是因緣俱足而已。因為我現在有葉子我吸收陽光，我稱它為樹，因為有陽光有生命，人家稱它為樹，難道真的叫樹嗎？中國人叫樹，美國人叫Tree，那麼廣東話叫什麼？越南話叫甚麼？ 你看每個名詞都不一樣，是不是？可是為什麼你們要去執著，為什麼我們做一個人要去執著，要去執著那一個東西是甚麼！那個一定是我的。比如說你生了一個兒子，你會說這個是我的兒子，但這個真的是你的兒子嗎？你還沒生他前他是誰？是不是？所以我們每一個人包括蓮央上師在內，到現在也會偶爾不夠那麼清楚，偶爾也會起那麼一點點執著，我們每一個人都有，你我她，可是我們今天來修行，是來發覺到我們的真本性，一個真理，一個不變的真理，而由這一個真理去去掉我們的執著而得到了一個空性，而得到了一個自在。所以在我們日常生活中我希望跟大家分享的，最重要就是說你們在日常生活中，我看你，怎麼搞的？這個Lisa老是坐成這個樣子，Lisa你為什麼不坐在椅子上？是不是？那麼呢？你就覺得人家這樣盤坐是錯的，那你坐在椅子上是對的，好了，你就開始不喜歡這個了！那你們想一想，公平嗎？沒有公不公平嘛！是你不喜歡，人家喜歡嘛！是不是？那為什麼會是這樣子呢？那就是你的執著。如果你可以看斷這個執著，把這個執著斷掉，把這個執著當你有對人家不喜歡的時候，馬上產生一個念頭，你喜歡我不喜歡，那是你的事，跟我有什麼關係？你就不會跟人家起紛爭，是不是？你要睡覺我不睡覺，那也是你的事啊！ 我睡我的覺啊！你就不會起紛爭。我討厭你，你不喜歡我，那也是你不喜歡我，那你不喜歡我，我就跟你bye bye。我找人家喜歡我的地方去啊！對不對！這有甚麼！我今天在家裡老公講我兩句話，我聽了很不爽！可是想一想，他講了也不代表什麼，我何必跟你計較？你講你的，我還是很快樂！過去的我也是常常想，我一定要這樣做，我一定要那樣做，可是我這三十幾年的修行，一年一年的改，一年一年的改，在我的眼裡沒有什麼叫做絕對的對，絕對的錯！那麼呢？我養成去尊重別人的選擇，我養成不能改變別人，就改變我自己，結果反而呢？我發覺一年一年下來，我感覺我很快樂。有時候有人跟我講：你那個兒子對你講話怎麼這個樣子？這麼不禮貌？我說：是啊！他就是不禮貌，那我要怎麼辦？我跟我兒子講：你講話不禮貌，那以後就不要這樣子講。我兒子就講說：喔…是嗎？我說：應該是吧！你可以改，就改一改吧！好了，就沒事了，對不對？如果是以前的話，我就大罵他了，是不是？所以呢？我們把這個執著慢慢的去掉，那麼你在修行上，因為你去掉了這個執著，你在持咒、你在修法，相同的你不會去執著我要看到佛菩薩，我不會執著要唸一百萬遍，我不會去執著我一定要靜坐，我一定要站著，我一定要打盤坐，你不會去執著！因為你不執著，你的身體是一個小宇宙，它自然是釋放，一釋放它就跟大宇宙融合，它就跟所有的佛菩薩融合，自然你就跟祂相應了。你又跟祂相應，然後你又無為清淨的心，你就可以幫助很多人，所以有的功德義，唯有清淨的功德才是廣大無邊的。不能有清淨的行為，不能有清淨的心，再大的功德也是有界限的。今天呢？跟大家開示不敢說，跟大家聊聊天。希望呢？從今回去後，能夠不要執著自己的想法，那是一種虐待自己。這種虐待很痛苦，我們要活120歲！所以我們要善待我們自己，那善待的最好方法就是隨緣隨順，一切自然合乎天地之間的道理，這樣你的人生絕對120歲，而且青春永駐！嗡嘛呢唄咪吽