我們大家再一次的虔誠合掌，我們祈請根本傳承上師蓮生活佛、南摩無極瑤池金母大天尊、修法主尊南摩藥師佛、壇城諸佛諸菩薩、諸龍天護法諸尊，祈請加持開示一切圓滿俱足。嗡嘛呢唄咪吽！

        我們敬愛的釋蓮鎮金剛上師、釋蓮姜法師、釋蓮究法師、兩位助教及在座的同門以及網路的同門，大家午安！

        今天原本呢？我是沒有開示的，那麼呢？因為這兩個禮拜廟裡發生了一些事端，就有人來告訴我說：蓮央上師，你在廟剛開始的時候，你都有宣戒。所謂的宣戒，就是說我們是一個凡夫俗子，你我他，我們都是一個普通人，我們是一個凡人，我們是會做錯的，那麼做錯能改，善莫大焉。而這個戒呢？最主要就是來幫助我們的，讓我們不管在我們的日常生活中，或者是我們在修行中，它都可以幫助我們得到更加的快樂，更加的自在。所以這個戒呢？我們常常聽到說要懺悔，如果你知錯，馬上來懺悔，只要你懺悔永不再犯，那就是善莫大焉。如果你說我懺悔了，可是隔天呢？或半年以後、三個月又來了啊！那麼呢？就不是善莫大焉，就要再次的懺悔。

        我們常常聽到很多人問什麼叫做清淨心？什麼叫做清淨的修為？清淨心、清淨修為，你說我唸經千萬遍，我修行天天都在修行，天天都在禮佛，可是你的心在哪裡？你禮到哪裡去？你是一個形式，在那邊好像做運動一樣，一拜一起…一拜一起，我唸經呢？我嘴巴在唸，我的頭呢？已經九霄雲外，那是什麼？那就是你混亂之心，沒有辦法清淨，所以要得到清淨之前，就必須守戒。而這個我們剛剛誦的五戒，就是有同門要我再一次的宣戒，所以往後我們每個禮拜天在修法，我們都會一步一步的來宣戒，而且這個戒，釋迦牟尼佛當祂要往生的時候，所有的弟子都覺得我無依無靠的，我怎麼辦？他們都來問，跪在釋迦牟尼佛面前：佛啊！你這麼偉大的佛，你走了，我們如失去父母一般我們怎麼辦？我們以何為主？釋迦牟尼佛就跟他講：以戒為師。所以包括我們的偉大的師尊也不斷在強調戒，如果一個團體，尤其我們佛教團體，一個道場不守戒，這個道場就是詐騙集團，不管你道場有多少，都是一個詐騙集團。所以呢？今天我再一次的宣戒。然後呢？往後我會慢慢的把這個戒，一個一個再重新的講一遍。那我們師尊也曾經講過，而且在戒律學的綱要裡面特別強調，我們只要守五戒行十善，我們就可以得天人身，最起碼我守了五戒十善，我就可以到天界，所以這個是非常重要的。所以呢？你犯戒了，沒關係，在佛菩薩面前懺悔或可以來上師這邊懺悔，也可以在事發者懺悔，也可以跟根本傳承上師懺悔，這個都可以的，最重要就是懺悔了，不要再犯了，已經錯了，就不要再錯了，這樣就是最為珍貴的。那麼五戒裡面，剛剛我們都談到了有五戒，第一戒就是不殺生；第二戒、不偷盜；第三戒、不邪淫，這個三戒呢？都是屬於我們身體，我們這個肉體，這一個有感受的這個肉體，去做的錯。好，再來第四個就是不兩舌；第五個、不飲酒，這就是口、嘴巴，所以我們一步一步講來。我們先來講，如果你能夠守這個五戒，為什麼這麼重要？因為從你初發心，要學佛、當菩提，要從你初發心，學佛一直到你成就菩薩，你都必須要嚴謹的守這個五戒，因為你守了戒，你就遏止了你的念頭、你的惡念、你的惡行都被切斷了，因為你的惡行被切斷了，你才能會想要去做好事，想要去做善事，而因為想要去做善事，相同的你就會有菩提心，而這個菩提心一出來就是清淨菩提心，你自然就會成就解脫道。所以呢？這一個五戒不要小看它，很多人說，哎呀！那五戒嘛！不殺生嘛！不甚麼...可是我們無意間不小心都會犯的，所以如果能夠在日常生活中嚴謹自己的行為，嚴謹自己的口，嚴謹自己的意念，那麼最起碼你不會墮落三惡道，尤其我們出家眾，犯了這個戒要墮入金剛地獄道，永不超生，所以是非常嚴重的，所以我才在這裡再一次的講，希望大家呢？能夠珍惜自己，因為人身難得今已得，佛法難聞今已聞，何不當下求究竟。再失去了，你下輩子能不能再來轉世為人，I don't know！你自己都沒信心，不要說別人，所以我們今天在這裡，借用短短的時間，我們跟大家先講戒，為什麼以戒為師的重要性。那麼呢？我要講一個故事，我們的五戒之中，第一戒、就是殺生，不殺生裡面說慈心悲物不殺生物，更積極的去放生。好，在這裡呢？我用一個故事來講殺生的這個果報，也是一個真實的故事，有關殺戒的業報有多重。(未完待續)