(續上篇) 好，我們講今天下午第一卷拜的第三，第三 是什麼地？第三地菩薩是什麼地？發光地！ Good！拍掌....！哇！我們上師！你看，很認真嘞！從頭都記得清楚，發光地菩薩。好，我們大家講離垢地，我遠離了塵垢，當你遠離了塵垢，你的想法、你所做的，都非常的清淨。所以卷三，大家告訴我，卷三是什麼？剛剛唸完卷三，啊！你看我們蓮姜法師，鼓鼓掌....，顯果報！什麼叫顯果報？你的果報，善惡果報現前。當然，善的你很高興，我很好，我做事一帆風順，我買愛國獎券就中頭獎，我呢？去interview人家就馬上用我，我走到哪裡人家都喜歡我，這是很好過日子。可是問題是果報中善惡相疊，所以會有很多惡報現前，顯果報。整個卷三跟卷四的上半都在講顯果報，這個顯果報是在告訴我們，梁皇寶懺讓我們知道說，你如果做了這個...做了這個...做了這個...，你就會有什麼果報。所以它每四個果報就會禮佛一次，每四個果報就禮佛一次也就是在讓我們求諸佛來，在諸佛面前懺悔。那這個果報現前，你說我怎麼辦？我已經發菩提心，我又佈施，我又持戒，那果報還是幾世來的果報都來找我了，有人跟我講：上師，(有一次我記得有一個師姐跟我講)，我怎麼那麼倒霉？我為什麼會這樣子？這就是果報現前，沒關係的。每一個人都會有果報現前，善的、好的果報來，我們也不要高興，就安安靜靜的走過，平平靜靜的，因為這是你過去世所做的。惡的果報來呢，你也要用一個非常忍辱，因為這些果報是過去世你所造的啊，對不對？你欠人家，在銀行欠一百萬，你這一世你碰到，總是他要你給一百萬嘛！這是沒有辦法的嘛！是不是？那麼我們呢？要怎麼樣？我們要學會，我已經持戒了，我已經把戒扛在我身上了，怎麼果報還現前呢？學會忍辱波羅蜜，學會忍辱，因為你要歡喜受受，因為這是我所造的，有因必有果，有果必有因，所以在卷三里面顯果報，它不斷好幾次的在講，你為什麼，今天為什麼你的腋下會有火輪？原來你過去世去偷了人家的兩顆桃子，所以呢？這些果報現前了，it's ok，沒關係，沒有一個人是perfect 的，沒有一個人，除非你是坐在上面給大家拜的佛菩薩，否則我們都是帶業而生來的，不要氣餒，但是我們今天已經知道這個方法，這個方法就是說我不止教我們皈依佛，我不只要行佈施波羅蜜，我要行持戒波羅蜜，我還要果報現前要學會忍辱波羅蜜，如果你能夠很忍辱，人家打了你一個耳光，你回去好好的，本來你很高興來廟，你好高興，回去你老公劈裡啪啦的大罵你一頓，哎呀~我們不要跟他計較，我們不跟人家計較的，我要把那個心情還是要保持好好的，我要學會忍辱，還要跟老公講說你不要生氣了嘛！我剛好去廟裡回來心情很好，那我倒一杯水給你喝好了，是不是？他就氣不起來了嘛！是不是？那你常常養成這個忍辱波羅蜜，相同的，所有不好的顯現出來你都忍受了，不止忍受哦，這個忍受呢？還要什麼？還要消化掉。單忍受還不行的，忍受，你的腦子還在想這一件事情，你要把它吞到肚子裡面，然後呢？在肚子裡面再加一杯水，一杯大悲咒水加上去，然後呢？就去廁所消化掉了。如此的心境，你是不是就很容易入禪定？你不造微細的，你的戒律看住你的內心世界，不讓它造出任何錯誤，微細之罪都不讓它發生，然後果報現前來，我歡喜攝受，我甘心的，這是沒關係的，因為我要走入勝意的菩提心，我要不跟，我不想在這個人世間，我想換個位子，我想要走到成佛之道，所有的苦，我願意忍受，如此你就會...好了，怎麼辦？那很受不了一直罵，我跟你說：對不起，你還講趕快到你的佛堂，或者是趕快把念珠拿起來拼命唸咒、拼命勤修佛法，拼命學禪定，你勤修佛法自然就會入禪定，入到什麼程度？入了慈悲喜捨的四無量定，當你進入到慈悲喜捨的四無量定，你發了四無量心，入了四定八禪，你自然，你的靈神、聖靈、你的聖格，你就昇華了。你一昇華以後，你五通俱明，六通俱明。我們知道，因為還有一個無漏通還沒有達到，漏盡通還沒達到，因為在第三地還沒有漏盡通，他只得到五通俱明，所以當這樣子的時候，你五通俱明，你在進入慈悲喜捨的四無定中，四無定，四無盡定中，四定八禪中，你的全身發光，是啊！我們蓮鎮上師說對了，全身發光，所以你就成就了發光地菩薩，你說容易不容易？容易呀！不要把它想的那麼難嘛！這個菩薩也是人去成出來的，菩薩不是生下來，佛不是生下來就是佛嘛！佛也是，菩薩、佛都跟我們一樣，是從凡夫做起的嘛！只是我們不了解這個道理嘛！那今天我們知道了發光地菩薩就是這個樣子，難不難？可說難，也是不難啊！就完全在你的心念之間。
        這個我們再講最後一個，是什麼？焰慧地。菩薩第四地、第四冊、第四卷講的是什麼？地獄。好，出地獄。我不是跟大家講嗎？出了地獄，大家就很高興嗎？前面有，對，前面有顯果報之餘，後面整個在講地獄，出地獄。你說怎麼出地獄呀？人已經墮落在地獄，我們知道地獄這麼苦，你怎麼出地獄？啊？我告訴大家，當你到發光地菩薩的時候，你的心完全沒有自己，你在更進一步的，更進一步的下功夫，再更進一步的努力修行，更進一步的把三十七道品的所有，更進一步的去見解、去理解、去實行，你行了三十七道品，你斷了我執、法執，你在見解上跟思想上不再有愚癡迷惑，如此的你，你在禪定中，你不起任何貪癡，Even餓鬼道的餓鬼在你面前，你的心只有慈悲，你放光照耀他，你的心性、你的心光照遍十方法界，從你的房子，你修行的地方，你可以到他方世界，包括地獄，包括畜生道餓鬼道，你都可以去度眾，你都可以去說法。你一法演出，他方世界全部都得知，你一度化所有的，你的念頭一出去，所有他方世界都接受你的說法度眾、接受你的念頭，想要幫助他們，自然，你的光發到這麼大的時候，你沒有我自己，你斷了我執，斷了法執，如此你的精進，努力的精進，又努力的精進之下，你所有的精進都是為了幫助眾生，你的光明照耀整個地獄、畜生、餓鬼道，任何一個世界你的光明、你的焰慧，可以摧毀一切的黑暗，你的光明產生焰慧，如佛一般燒毀一切的黑暗，如佛一般燒毀一切的障礙，如佛一般幫助所有地獄道、畜生道、餓鬼道，所以這個火光是非常的大，可燒毀一切，所以你成就了焰慧地菩薩，這一個焰慧地菩薩的成就只因為你從發光地努力，你已經達到發光地，你不只達到這個，你的心還勤修三十七道品，處處為所有一切。你不怕地獄，你願入地獄，幫助地獄所有的眾生。所以大家有時會講說，那個地藏殿我不敢去啊！你地藏殿都不敢去的，你哪敢去地獄？哎呀，怎麼COVID 19的靈眾啊！哇！那麼多怕死人了！為什麼？因為你的心在害怕，因為你沒有發慈悲喜捨廣大菩提心，所以你當你發這個心，我告訴你們，我從二三十歲就做白事誦經做到現在，我覺得靈眾不可怕，靈眾知恩報恩，靈眾有事求你，他會感恩你。其實真正我到六十五歲，現在的年齡，其實我最害怕的是什麼？跟我一樣的，人！因為他的臉表現出來跟他心裡想的不一樣，他嘴巴所說的跟他所做的不一樣，我分不清楚哪個才是真正的你？我常常會被搞糊塗，這個才是真正可怕。不過我們在修行度眾上，我的想法很簡單，不管你是多麼可怕，我even知道你在害我、你在罵我、你在跟我搗蛋，但是我的想法永遠百分之百給他開門，我的想法只要能幫助他，我都願意。我寧可被他騙我也會幫助他，所以呢？我希望我們大家能夠一起來，一起修行。那麼呢？我們一起來成就佛國，也來成就來走發菩提心、行菩提願、得菩提果，終究成正等正覺，回家的路。

嗡嘛呢唄咪吽！