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從《六道輪回圖》認識生命全貌 (二)

從《六道輪回圖》認識生命全貌 (二)

20230825 釋蓮央金剛上師精彩法語開示_ 從《六道輪回圖》認識生命全貌 (二) 真佛宗三輪雷藏寺 中元普度(盂蘭盆法會)『梁皇寶懺開懺』法會

我們大家再一次的虔誠合掌,我們祈請根本傳承上師蓮生活佛、南摩無極瑤池金母大天尊、梁皇寶懺主尊千佛如來、地藏王菩薩、壇城諸佛、諸菩薩、諸龍天護法諸尊,祈請加持開示一切圓滿俱足。嗡嘛呢唄咪吽!

我們敬愛的釋蓮鎮金剛上師、釋蓮姜法師、釋蓮𪘲法師、釋蓮究法師、玉嬌助教及秀蘭助教,及所有在座的師兄、師姐,網絡的師兄、師姐,大家晚安!

今天我們先了解這張圖的由來,這一個圖的名字,昨天我說過了,它叫做「生命之輪迴圖」,又稱為「六道輪迴圖」,有的人把它稱為「十二因緣圖」,它的名字很多,甚至在美國,在世界各地也有英文版,也都有談到這一個圖的來意。

那我今天就跟大家從頭講起,在佛陀在世的年代,有一個摩羯陀羅國,他的國王名字叫做頻毗娑羅王,這一位國王在我們的佛教史上非常有名,他是第一位皈依佛陀的國王,他把竹林精舍供養給佛陀作為講經說法的王舍城,所以在佛教歷史上有記載著很多關於他的事蹟。當時候,這一位國王跟另外一個國家 - 勝雲城的國王優填王交情非常的好,所以他們常常都有書信來往,而且也常常互送禮物。有一天這位優填王,他特地打造了一個可以防毒又可以防箭的鎧甲,並在這個鎧甲上鑲了許多價值連城的鑽石,他就把這一個寶物送到摩揭陀羅國給他的好友頻毗娑羅王。

當頻毗娑羅王收到禮物以後,他非常的喜歡,也非常的感動。因此他一直在想該用什麼珍貴的東西,來回贈給他的好友優填王,於是他召集了所有的大臣,希望大家能夠給他一個意見。結果大家商量了老半天,最後其中一個大臣跟他說:「國王啊!世界上最尊貴的莫過於佛陀,而佛陀現在就在我們的國家裡面,我們何不以佛陀作畫來贈送給這位優填王?」頻毗娑羅王一聽,非常的高興,他馬上就到佛陀的面前,非常恭敬的跪下來恭請佛陀,請求佛陀讓他完成這個心願。當佛陀一聽完,非常的高興,因為佛陀認為因緣具足了,所以不止答應他,還跟他講:「這一張圖畫好了以後,不只有我的相,我還要加上佛法的真理。當優填王收到這一份禮物,他就能夠徹底了解我開示裡面的珍貴東西,也能夠因此因緣,得到我大力的放光加持,而得成就。」

所以這位頻毗娑羅王, 就馬上請了全國最好的畫師來畫佛陀,可是佛陀是一個大成就者,祂有大威德力、大光明,祂全身萬丈豪光,再加上這位畫家,因為他很恭敬佛陀,所以不敢用眼睛直視釋迦牟尼佛,以至於他很久都沒有辦法完成。有一天,佛陀就跟他聊起來了,佛陀就跟他講:「我們聊一聊吧!」後來才發現到問題的所在。佛陀說:「這樣子好了,我把我的身影,投射在你的畫布上,你依此比例來作畫。」這個畫師很高興,於是就按佛陀的身影比例來完成了。畫好之後, 佛陀就說:「只是畫我這一個比例的畫是不夠的,我還要加上我的開示皈依,我要加上六道輪迴、善惡業的根源所在,我還要加上十二因緣,再加上如何指導,讓他得到解脫自在的境界。」所以這個畫師就按照佛陀所說的,一一如實的把它圓滿完成了。

我們現在所看到的這一張,如果按照佛經上所說,是找不到有一張是一樣的,因為按照佛經上的是,佛陀手指指的是一個月亮,而月亮的旁邊是有八句話的,我把它貼出來了,這八句話是最最最最重要的一個「道諦」。也就是釋迦牟尼佛祂把「四聖諦」的苦集滅道,通通融匯在這張圖裡面,可是現在的圖,我請蓮𪘲法師在網路上找,但不知道找了多久,所找到的都是這樣的一張圖,我特地把它加上這八句謁,然後把它印出來。這八個字是釋迦牟尼佛當時候留下來,手指著月亮,指著這八個句子,大家可以把它唸一遍:

汝當求出離 以此法律中

於佛教勤修 常為不放逸

降伏生死軍 能竭煩惱海

如象摧草舍 當盡苦邊際

這裡面蘊藏著苦集滅道四聖諦裡面的「道諦」,而這一張圖,你看到最大的一幕,是一個閻魔羅王,是死亡之神,他長得很難看,他的牙齒咬住了這一個六道輪迴的大圓圈,然後又用兩隻手抱住這個大圓圈,再用兩隻腳把這個大圓圈夾住。我請問大家,如果你們被人家咬住了、又抱住、又夾住,你能不能逃脫?有誰能夠逃脫?逃脫不了。

所以在這個六道輪迴的大圓圈裡面,釋迦牟尼佛告訴我們,我們的生命為什麼會生生世世永不斷?為什麼我們不能夠解脫?你看它最裡面的内圈中間,有豬、有蛇、有鴿子,這個是有代表意義的。等明天我們再一個一個說明。那第二輪圈裡面呢?你會看到一半的大圓圈是黑色的,另一半的圓圈是白色的部分,這個是代表我們人死後,會經過的中陰階段,而黑的就是代表你行惡,動物的頭都垂下去了,就是代表你會下三道,因為被痛苦折磨,故動物的頭都垂下去;而那個白的呢? 是上三道,它的頭是仰起來了,比較快樂。那麼我們的第二圈再往外擴大到第三圈,有六個圖。這六個圖呢?你會在這個圖上面看到天道、人道、餓鬼道、地獄道、畜生道、阿修羅道。這六道是怎麼來的?當我們人一死亡以後,經過了中陰階段,就會輪迴投出,除非你能到四聖界,否則就會在六道中生死輪迴。我們法界有十法界,什麼叫做十法界?就是四聖界及六道。四聖界絕對不會出現在這個圖裡面,一般的人都會投生六道。所以為什麼我常常跟大家講,我們人本來就沒有生、沒有死,只是你投生的地方不一樣而已。今天你很lucky,很幸運,你投胎作為人,有機會接觸佛法,當你下輩子往生,我不知道你會到哪裡去?如果你不能脫離,這個六道就等著你來輪迴。

那麼在六道的外面,就是十二因緣,這裡面的十二因緣,我會在這一段期間慢慢的一個一個來解釋,這樣子讓大家都能理解十二因緣。這十二因緣就是告訴我們所有的有情眾生,沒有一個人可以逃離十二因緣。你們絕對不相信的說:「上師,怎麼可能?」等你們聽到我解釋十二因緣以後,你們就會知道,你的生命是怎麼一回事?你今天富有,沒有什麼了不起,你今天貧窮,也沒什麼可悲,重點就是你在這一世,如何轉變你自己?為了你的將來去了解創造生命的意義,這才是今世的真正功課啊!由此可见,只要你在這個六道輪迴裡面,只要你在閻魔羅王的控制之下,你是離不開生死輪迴的。唯有四聖界的諸佛、諸菩薩、聲聞、緣覺,他們才能離開閻魔羅王的控制,得到離苦得樂的解脫境界,否则,所有的眾生通通是要被咬住,離不開它的魔掌束缚。

我告訴大家,我們人也是被咬住在這裡面,只是不同的是,我們今天很lucky,我們有佛法,我們有人身,我們能用自已的身口意的神識,來創造改造我們的阿賴耶識,改造自己的生命價值及意義,這就是人身難得今已得,如果你今天要得到佛法,你不向它求,那你今世就真的虧大了,這可不是只虧一億萬、兩億萬,而是虧了你生生世世,可以了脫生死,進入涅盤的機會啊!

所以當優填王接到這一個圖以後,他不斷的反復思維,不斷的細心觀照,最後他因為過去世所累積的大福德因緣,加上他這一世因緣具足,體悟了什麼是十二因緣,再經過佛陀的大加持力,當他澈悟以後,即當下證得了阿羅漢的預流果位境界。大家希不希望我們也可以這樣?不要說大家希望,我也希望。你看,優填王他是一個國王,只因為他送了禮物給頻毗娑羅王,而得到了這珍贵的「六道輪迴圖」,使他生生世世,不再受生死輪迴之苦啊!

所以這一次我因為蓮姜法師請法的關係,特地利用這幾天,一直到法會結束,來開示這張圖于大家結緣,希望對大家的修行能有所幫助。後面的十二因緣,是在還沒有釋迦牟尼佛的時候,緣覺菩薩也因為悟出了十二因緣法而得到了解脫。那麼,佛陀在世的時候,祂經過千辛萬苦的磨練,包括丟棄王位妻兒,拋離親朋好友,離開富貫榮華的生活,到了苦行林去行各種苦行的煎熬,可是祂還是得不到解脫,於是祂坐在菩提樹下,誓願,「若不成正覺,誓不起座」,祂悟道了!原來我們人是依十二因緣而生滅的,這個十二因緣的生死流轉,讓我們輪迴不斷。所以當佛陀悟到這一點,看透這一點,祂就不讓它順轉,佛陀悟到:「我不讓它順轉總可以吧!我要逆轉,我不按照這十二因緣的安排,我不讓命運安排我自己。」。就像我們現在,你活在這個世界上,你擁有的一切,都是過去世已經安排好的因緣,你自己把它排好了,把這一世從出生到現在所經歷過的事情,都在你過去世未出生的時候,就已經給自己安排好了。但所幸我們這一世皈依了根本傳承上師蓮生活佛,又懂得真佛密法,又出了家,所以我們一定要把握今生,痛下决心,改變生命的輪轉。既然釋迦牟尼佛祂能夠因此當下覺悟了斷,那我們跟釋迦牟尼佛同樣是一個凡人,同樣是具有佛性,祂能了斷,為何我們不能了斷呢?

今天我們在拜懺,第一章裡面講到皈依,我們通通都皈依了,第二章講的是斷疑,第三章講到懺悔,我們大家都在這裡禮懺,還不夠認真嗎?可是第二個是什麼? 斷疑。斷疑最重要的是什麼?大家知不知道?所謂的斷疑,是因為你產生懷疑,你產生懷疑就是礙道,你修行最大的障礙就是產生懷疑,你懷疑佛所說的話,你懷疑佛陀所教的法,你懷疑你師父所教你的。所以你疑師、疑法,最後最可怕的是你懷疑你自己,你小看了你自己,你懷疑自己可能是一個沒有用的人,你不會成就佛果!這才是最悲哀的。

你都能成就大事業,講到要不要賺錢,你跑的比誰都快,我要賺錢。為什麼叫你成就佛果,你就說我懷疑,我不要!所以今天梁皇寶懺排在第二的是斷疑。第一是皈依,你皈了依,就代表你心中有主了,你要改變你的因果了,你要把它逆轉了。第二是斷疑,是要你斷掉所有的懷疑,要相信釋迦牟尼佛所傳的法,要相信釋迦牟尼佛能成佛,我們也一樣相信自己,可以成佛。第三個、懺悔,今天已經知道了為什麼我們會投生做人,原來是我們過去世所做的善惡業的因果,為什麼別人能幸福快樂?而我為什麼這麼的不幸福?不要以為有神明在詛咒你或有誰在操縱你,都不是!大家要想清楚,都是你是自作自受的!而今天我們清楚明白都是自已造的業力,所以我們要誠心懺悔,莫造新秧。過去已成過去,未來我們可以追。所以今天蓮央上師就跟大家結緣到這裡,大家要記住,佛陀是已開悟的眾生,而我們眾生是未開悟的佛陀,彼此彼此!嗡嘛呢唄咪吽!

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