Temple Kalachakra
.png)
就在1982年的一個偶然機會，台灣親朋好友為解思鄉之愁所寄來的書中，其中有一本書名為“伏魔平妖傳“，當我及我家師兄看完之後，不約而同的說：「真的有這樣一個人嗎？我們必須親自去了解拜訪這位聖賢！或許可以尋找到生命的生死疑問！」。於是我們迫不及待的飛到西雅圖，拜見根本傳承上師聖尊 蓮生活佛。並在1984年即正式歸依。在早期的靈仙宗(靈仙宗後改為靈仙真佛宗再改為真佛宗)師尊是親自帶領同修，在學習過程中師尊師母都非常慈悲的教導我們。當然在不斷學習中也同時常去接觸参訪各種宗敎，如達賴喇嘛在加州的法會、義雲高大師在加州的法會、紅敎、黃教、顯教淨土宗、禪宗等等大師法王聖賢，所舉辦的各種課程及法會，我們都很努力的去參加。
就在這種因緣之下我們從歸依後，早晚都各修一壇真佛密法，直到1985年的一個偶然機緣，師佛說：「妳的本尊是準提佛母，便教導準提佛母法於我」，從此我便早晚都各修一壇上師相應法及準提佛母法合併一齊修。及至1994年師佛親傳護摩及1996年師佛親傳水供，於是我及我家師兄(釋蓮鎮金剛上師) 便除了早晚各修一壇法的功課之外，還加上天天練習吐纳調息禪定，並且每天還加上輪流做一壇護摩或水供從未間斷過，唯有出國或旅行時沒辦法做護摩或水供之外。因此，自己深深的體會到，法本無法，萬法歸一法，我們只要深入得一法通，法法皆相通。所以在修行路上最重要的是，要選擇一個真正能契入適合自己的法脈，然後一門深入，一步一步去體會實修。並落實運行在日常生活中，讓生活修行合成一體，如此持之以恆，累世的惡習就會從八識田中一層層的剝離清除，達到念念都是善念，自然就水到渠成，得到解脫，這才是明智之舉。其實所有的宗教也等於是沒有宗教，大道至簡，佛開八萬四千法門，每一個法門都可以達到圓滿成就的。
釋蓮央上師親身體驗聖尊 蓮生活佛的身化外身
雖然師尊瑤池金母諸佛菩薩都已入座，神威赫赫，但我們心想還是要等師佛來開光之後才開始正式同修，就在有一天的凌晨大概四、五左右，我突然夢見師佛悠然的從大門走進來，在當時我的思維非常的清楚，並不敢相信我所見是真實，便把眼睛眨眨一下再睜開眼來看個清楚明白，但確確實實見到的是師佛推門而入。於是我便問師佛您怎麼來的？師佛說：「想念即來，父親節後該同修了。」當時我急的想爬起床來迎接師佛，但却手腳全身都動彈不得，只能目送師佛瀟灑的飄然離去。心想這不就是應驗師佛的身外化身，親臨授記嗎？更感恩師佛是無時無刻無所不在的惦記眾弟子、敎導宣示眾弟子，師佛的恩澤是我們窮盡一生也無法報答千萬分之一啊！
釋蓮央上師：感恩聖尊 蓮生活佛借用建寺因緣讓我體會
明暸自己的真心
釋蓮央上師出生於1957年，俗家名字是蔡秋香，出生在台灣嘉義，父母親都是半商半農的老實人。在2010年九月承蒙聖尊 蓮生活佛，剔度出家，賜法號釋蓮央，在2015年9月10日承蒙聖尊 蓮生活佛賜予金剛阿闍梨灌頂，成為釋蓮央金剛上師，以弘法利生為己任。
當我到台北讀書，有機會接觸到各種宗教時，我渴望及渴求了解自己，更想了解這是什麼原因？於是我接觸了基督教、天主教、聖靈教，也去了道教的寺廟，也去了佛教的寺廟，接觸了一貫道、淨土宗、禪宗、密宗等等各種宗教。更參訪了很多的道場，跟很多聖賢及大善知識結緣、也聆聽了很多聖賢大善知識的開示及参考了一些書籍。我相信我們每一個人的神識在投胎的時候，大都是選擇按排自己所想要的人生來投胎的，可是又為什麼大部分的人出生之後，幾乎十個人中有八、九個都不滿意自己所承受的人生，都認為那不是自己所選擇的人生呢？因此，我更努力的不斷探索尋找答案。甚至，後來我結婚生子，1980年随夫移民到美國之後，雖然在這種離鄉背景困苦的環境之下，尋找人生真諦的念頭，却永遠在我的內心世界裡，不斷的盤旋掙扎，揮之不去。
當寺廟剛開光後，曾經有一對師兄姐告訴我們說：「師兄姐，你們的師尊有多殘忍啊！他到處幫你們宣傳，說你們這廟是自己蓋的，是獨資的，不需要任何人捐錢贊助。而你們現在却過得這麼清貧辛苦的日子，誰會來幫忙、贊助，你想想你們的師尊有多麼殘忍？」當我聽完之後，只有莞然一笑，告訴他們，「這是師佛為了我們的修行歷練所創造的因緣，他苦心為我們的修行推把力啊！我們唯有感恩再感恩！知者知之，不知者不知啊！」。心想師尊曾開示過，修行人要如你行到斷崖處無退路，你是要跳下去，還是要往後退，必須要做一個選擇。而我們抉擇要往前衝，置之死地而後生，這就是師佛給我們最大的鼓勵及機會。
師尊是無所不知、無所不能，師尊是在敎導我們，你只要能提得起、放得下就能通過考驗，若沒有逼到最後的時刻，你哪能有機會看清楚明暸你的真心呢？我們是個很平凡的人，師佛借用建寺因緣讓我們去體會，你如何把辛苦賺來的錢捨出建寺利益眾生，這就是師佛要我們真正的去實踐佈施的最大用意，我們能不感謝師佛再造之恩嗎？
又當寺廟完工師尊開光之後，銀行賬戶只剩下幾百塊，根本不夠付下個月水電費，有生以来第一次面對如此窘困貧窮的生活，真不知道水電費在哪裡？心裡很是緊張。結果就在那天晚上接到一位外州師姐的電話，她說她的母親往生之前交代三千塊要贊助寺廟，那我便問她，你或你母親來過三輪雷藏寺嗎？她說：「我和母親未曾來過，但母親的遺願，我要把她完成，為她做功德」。最讓人難以置信的是三輪雷藏寺，當月的水電費是$2693元，這真是來得及時巧合！也讓我體會到只要真心修行、真心為眾生，德不孤必有鄰，相信師尊瑤池金母諸佛菩薩絕對不會讓你受困的。同時也更體會當眾生受苦時，我們要及時幫助他們以免遭受苦難。
蓮央上師認為：「一路走來，都是師尊、瑤池金母、諸佛菩薩龍天護法的保佑。」她常常說笑：「我們在房地產賺了那麼多錢，但到最後卻灑脫地全部賣掉，拿來蓋廟，或許這是佛菩薩認為，我們兩個人都是最簡單又聽話的佛子，所以祂們先把錢借給我們看看，然後再交出來為佛菩薩做事吧！」蓮央上師說：「其實真的很感恩。想想今天，如果我們仍把錢抓在自己手上，我們不見得會了解人生的意義，反而會被捆綁煩惱不斷、甚至造下惡因惡果而不知。現在我們把錢全部放在建寺弘法利生度眾生上，真是太好了，我們不僅可以跟很多同門結善緣，自己又可以修法，利人利己. 自度度他，何其自在。世間就是這樣，回頭想想. 因有師尊. 瑤池金母的指引才有今天, 此恩没齒難忘.唯有终生修法奉塵刹、廣結善緣、弘法度眾, 祈望能回報師佛一二」
●重教育習禪定●
「三輪雷藏寺以教育訓練為主軸，包括密法儀軌的上課、內觀禪定、呼吸吐納、護摩/水供實習班、臨終關懷、短期閉關等等。」蓮央上師一語直指核心。她說：「達拉斯屬於科技城，在當地上班的多是高級知識分子，他們不容易馬上接受密法且入門，通常是先來廟裡看看，或觀察幾個月再說。當然我也不會強迫或邀請他們皈依，因為若不了解宗派，皈依就會流入形式而不踏實.並沒有好處。」蓮央上師曾於2011年參加過草屯「威德佛學院」的法師培訓班，獲益匪淺，也深知開課的重要。所以對於新皈依的同門，她會親自給他們上課學習。這些年來，三輪雷藏寺已經陸續開過幾次基本課程班，內容有戒律、威儀、修法儀軌，護摩/水供實習班，來貫徹敬師、重法、實修的理念。每期十堂課，費時兩個多月，雖然這會花掉蓮央上師很多的時間，但她堅信一切都是必要與值得的。 再者，三輪雷藏寺也很重視修習禪
定，時不時開設有密七、密四、密三等班。蓮央上師認為：「同門若只是一直忙於做事及修法，卻沒有禪定的功夫，那如何能產生智慧？沒有禪定，就沒辦法理清一條修行的路，儘管師尊慈悲傳下了很多法，但如果沒有好好的去沈殿自己，去了解體會師尊的法脈，去抉擇選出適合自己的修行方法，然後有恆心毅力不急不緩的去演練實修，這才是最重要的. 否則都只是在做表面功夫而已。」另外，該寺還建有閉關房，有同門想閉關，蓮央上師都會為他們安排護關同們。她說：「在修行這條路上，大家都要互相協助，我幫你，你幫我，互相督促勉勵同登摩訶雙蓮池。」
不過三輪雷藏寺度化眾生也存在瓶頸，例如引導真正的美國人修法就有困難，目前總共只有二, 三十位。蓮央上師發覺美國人比較喜歡禪坐，或許是把禪坐當成養生方法之一吧！一旦談到修行方面就不是那麼熱衷了，更何況要用英文詳細解釋真佛密法，實在太不容易了。蓮央上師注意到，即便像十七世大寶法王在美國傳法，也必須在佛教理趣中混雜些基督教的傳教方式思想，才能為洋人所慢慢接受。但儘管如此，三輪雷藏寺仍嘗試從講英文的數十位同門身上著手，先培訓出他們，再讓他們來帶動土生土長美國人的信仰，只是這還需要一段很長的時間才能檢視成果呢。
●護摩/水供感應連連●
自從師尊傳下護摩大法後，蓮鎮和蓮央兩位上師就沒有停止過做護摩/水供。師尊也曾經交代過蓮鎮上師，一定要在護摩方面好好下功夫，取得成就。至今兩位上師謹記師尊的話,不敢有一絲懈怠。
蓮央上師指出：「燒護摩及水供時會感覺到手印自動變化，起初並不知道那是甚麼，後來會慢慢體會到，有時候佛菩薩也會告訴你，會帶著你演化手印，這些手印都跟一般的手印不一樣，且也發生過很多的靈驗奇蹟事情。」
蓮央上師舉例說：「師尊閉關後期，當我們還住在休士頓時，常在自家的護摩殿做護摩時，真真實實看見師尊出現在護摩火中心，並留下一句話：「我要來密儀雷藏寺」。結果護摩結束後，當天就接到密儀雷藏寺的電話通知：「師尊即將蒞臨密儀雷藏寺。」
「又有一次做水供時，一位師姐祈求能懷孕，於是在水光中，我們看見一個孩子就坐在她頭頂上，結束後雖沒有明說，但蓮鎮上師告訴師姐，你可能真的會懷孕了，你不要擔心，而且是男孩。結果一個月不到，那位師姐真的懷孕了。」
「2005年，颶風麗塔(Rita)逼近休士頓，兩百多萬居民紛紛逃離該市，路上交通堵塞長達160公里，我們決定不離開，並作護摩祈求師尊、瑤池金母、諸佛菩薩龍天護法能夠化解災難，讓大事化小事，小事化無事。結果在燒護摩時，看見Rita的著落點是在一座拱門橋的城市叫波馬，事後證實果真如此，Rita只與休士頓擦身而過，一場大災難也因而化解。蓮央上師表示，有關他們燒護摩或做水供的故事講都講不完，若談感應，真的可以寫上一本書。
在三輪雷藏寺，蓮鎮上師和蓮央上師經常用護摩或水供、問事、風水等方便法門，來解決同門的困難與病痛，他們也因此累積出很多修法上的寶貴經驗。蓮央上師告訴我們：「首先，護摩/水供儀軌要周全要非常純熟, 觀想供品化成廣大無盡, 再虔誠祈請師尊住頂.護摩/水供主尊.火天神/水天神與自己融入合成一体, 進入護摩火光之中，用火來清淨化解一切的業障.一切所求皆成就. 重點在虔誠祈求、放空專一.要身口意完全融入，才能達到天人合一的境界。人的力量是有限的，所以要完全融入，由師尊、瑤池金母、、主尊、諸佛菩薩龍天護法降臨來幫助化解，最為殊勝。」
蓮鎮上師也分享心得說：「修護摩及水供最重要是『入、住、融』三個字，也就是，迎請本尊進入行者的身中，本尊常住行者的身中，本尊與行者互融，這樣行者才能行法，並很快獲得感應。」
●敬師重法實修的殊勝真佛緣●
說來，蓮鎮上師和蓮央上師都是師尊的老弟子了。四十多年前，他們由台灣負笈美國求學。期間，蓮鎮上師的姐姐寄給他們多本師尊的文集解鄉愁，其中一本《伏魔平妖傳》讓他們大為驚訝與讚賞，1983年循線追到西雅圖認識盧老師，並於1984年他們皈依了真佛宗。
1983年到1986年間，蓮鎮上師跟隨師尊學法，並協助西雅圖雷藏寺的建設，久久不捨離開，當時蓮央上師已攜帶獨子在休士頓工作。後來經師尊勸解：「凡事還要以家庭為重，修法也可以帶到家庭中去修。」於是蓮鎮上師才決心離開西雅圖，夫妻倆先到田納西州從事餐飲業數年；1995年，他們又從田州去到休士頓，改作房產業，因此積累了巨額的財富。談起這些往事，兩位上師都特別感恩師尊的一路幫忙，讓他們的人生因而轉向。於是蓮鎮上師2009年9月5日，在西城秋季大法會中發心剃度，隨後9月9日，蒙師尊賜授金剛阿闍梨灌頂，法號「釋蓮鎮金剛上師」。蓮央上師則於2011年出家，並於2015年9月10日由師尊賜授金剛阿闍梨灌頂，法號「釋蓮央金剛上師」。兩位上師都是「敬師、重法、實修」的聖弟子。
蓮鎮上師說：我的師父做人、處事、修行，理事皆圓融，我們跟著祂的腳步走就沒有錯，師尊說什麼，我們就做什麼。因此，我們每天早晚勤修真佛密法，也持咒、禪定，循序而進。
蓮央上師的修行也不惶多讓。她習慣每天五點多起床，先修法，再練氣脈，二十多年來始終不懈地做寶瓶氣，之後再禪定，接著修法經行持咒，直到十點半左右才開始作廟務。到了晚上，她又繼續修法，或燒護摩、做水供，或禪坐。她說：「我們住得比較郊外，也沒有習慣進城逛街，生活很恬靜，有是同門會開玩笑的說: 「你們過的日子，好像是山頂洞人的生活。」蓮央上師認為，真佛密法的可貴在「真」。因為在修法過程中，有咒語、手印、觀想，雖然表面看起來好像很簡單，但如果深入探究，其實是藉由身口意，在帶動整個身體的氣脈明點。這種冷暖自知的真實感覺，實在太殊勝了，世間沒有任何法門可以取代的。
讀過師尊每本文集的蓮央上師認為，身為真佛宗的弟子，師尊的書是代表祂的心，是一定要看的，而且還要一再地看，因為每次重讀，感受都會不一樣。她說，師尊的書就是法寶。
另外，師尊的身教言教，也讓蓮央上師留下深刻的印象，有一次在西雅圖，她親眼看到一位師姐衝著師尊說話，態度很不禮貌，身旁的弟子雖想制止卻都忍住，只見師尊微笑地和這位女弟子邊走邊談，不多久，居然能把她從極憤怒的狀態，轉變到她自己覺得不好意思，跪下來給師尊頂禮。當時，蓮央上師看了相當動容，她覺得師尊雖然是一個大成就者，但非常平易近人、沒有架子。且在這樣的無形教導中，讓弟子更加了解到，自己的師父有多偉大。祂是一位成就者，但百分之百給弟子機會，不管是對是錯，祂總是不捨一個眾生。
蓮央上師說：「我皈依師尊四十多幾年，雖然不是天天在師尊旁邊，但每次遇到困難問題時，我都會去想，我師父會怎麼做。每當遇到一些無厘頭的事，我也會想還是要給對方機會，因為師尊都給眾生無限的機會，更何况我是一個小小的凡夫，怎麼可以斷送人家的修行道路！」「我常常這樣來警惕自己，總把師尊頂在我的頭頂上。」
●磨練就是成就●
蓮鎮上師和蓮央上師這對道伴，從年輕至今都是淡泊名利的行者。雖然人生過程中不免有風雨，但他們憑藉著堅定的宗教信仰，順利的度過種種難關。這中間，當然也有很多人質疑他們的付出與努力，蓮央上師卻認為，從表面上看，發心做菩提事業固然辛苦，但其實這些都是佛菩薩在給我們機會磨練，在幫助行者得成就。她常勉勵同門：「一旦認定師父，就要專心跟著他，他所教導的一切都要百分之百的相信去實踐，不管外面多少風風波波，只要心裡面有師父，風波自然會過去，對你一點影響也都沒有。」
師尊說過，出了家就沒有退休了，只有一直走下去。對於三輪雷藏寺未來的發展，蓮鎮上師並沒有太多想法，一切隨著因緣在轉，能做多少就盡心盡力去做。原則上，以教育訓練為主，因為要將真佛密法發揚下去，就必須以教育培訓為主軸，且不分種族，更重要的是，要有宏觀的心念，用慈、悲、喜、捨四無量心，與眾生結緣，這樣真佛宗的慧命才能綿綿不盡的延續下去。
釋蓮鎮上師 釋蓮央上師
相輔相成
三輪雷藏寺七年度
眾成效顯著
[文/真佛記者/曉曉] 三輪雷藏寺，位於美國德州達拉斯附近的Farmersville鎮，係真佛宗在美南的一座殊勝道場。該寺佔地三十二多英畝，建築面積近四英畝，其主體結構大雄寶殿，是由壯觀的石柱、粉紅色的牆面及灰色的屋瓦所建成；另外，左側有財神殿，右側是地藏殿，後山有蓮花屋水子靈殿,並有莊嚴的護摩/水供殿。整座廟宇古色古香、美輪美奐，氣派非凡。 三輪雷藏寺的法務，由蓮鎮上師和蓮央上師主導，他們曾是俗家的夫妻，現在則為修行路上的神仙道侶。蓮鎮上師是師尊認證的黑蓮花童子，平時他經常外出弘法，足跡遍及美國、加拿大、台灣、印尼、馬來西亞和澳洲，因此三輪雷藏寺的內務重責，主要落在蓮央上師的身上。蓮鎮上師讚嘆道：「一個道場的興盛，天時、地利、人和是絕對必須的，蓮央上師在人和方面做得非常好，她具有極佳的真實親善融合能力。」 的確，回想三輪雷藏寺於2009年11月落成啟用時，當地同門還不到二十位，可如今光皈依的善信大德就有六、七百位之多。平時每週日下午的例行共修約有三、四十位，而一年舉辦四次的法會，則可吸引百多信眾參加，尤其農曆過年時，兩、三百人齊聚廟堂，喜氣洋洋，好不熱鬧。因此，讓人不禁好奇，在達拉斯這樣一個以石油、電信、計算機技術、銀行業和航空運輸業為主要經濟支柱的大城，蓮鎮和蓮央兩位金剛上師是如何艱辛地，一步一腳印，將真佛密法慢慢弘揚開來。