Temple Kalachakra
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跟隨師尊腳步走的
釋蓮鎮金剛上師
在美國第八大城，德州的達拉斯東北角，矗立起一片宏偉、壯觀的廟宇，儼然成為新地標。這座佔地三十多英畝，建築面積近四英畝的「三輪雷藏寺」，位居鯉魚穴，穴場幅員廣大，氣場清明，乃修行者夢寐以求的風水寶地，也是真佛宗在美南的另一處弘法聖地。目前，該寺主硬體已完成，各方請來的佛菩薩金身也就位，只等根本傳承上師擇日佛駕蒞臨開光，即可正式啟動、大轉法輪了。
2009年9月9日，「三輪雷藏寺」的創建人宋顯正師兄發心出家後，蒙聖尊蓮生活佛在西雅圖 「真佛密苑」賜授金剛阿闍梨灌頂，法號「釋蓮鎮金剛上師」，並經認證為黑蓮花童子。聖尊讚嘆說：「『蓮鎮』，就是能夠在那裡一坐下來就可以威鎮八方、震倒四方。他是一個很有修行的人，又是中醫師，在內心深處，他是一位悲天憫人的行者，時刻以利益眾生為職志。 他在達拉斯要蓋『三輪雷藏寺』，他沒有募款，土地是自己的，他用自己的力量去蓋『雷藏寺』。我給 他取名叫『三輪雷藏寺』。大家不要以為是三輪車的三輪，這是屬於佛法的三轉法輪，所以才叫『三 輪』。他將來也是一位大功德主。」
釋蓮鎮金剛上師被認證為
黑蓮花童子
釋蓮鎮上師和真佛宗結緣很早，他生長於台灣，1979年他由故鄉台灣負笈美國亞利桑那州留學，讀到電機系博士後就職于德州 休士頓 。1983年他首次閱讀到盧師尊的《伏魔平妖傳》著作，非常感興趣，還特地飛到西雅圖面見師尊。1984、85年，他更索性搬到西雅圖，以便親近盧師尊並學習佛法。之後他和師姐蔡秋香（出家後法號是釋蓮央）遷徙到田納西州經營數家餐廳，並於1995年再度回到休士頓定居。此時他們已積累不少家財，乃改行經營房產出租業及購物中心。不過事業穩定的蓮鎮上師並不以此為滿足，他觀察到人生的最苦是病痛，也想到深諳中 醫術的父親，於是毅然決然重回學校，在休士頓華美中醫學院苦讀四年，繼而考取中醫執照，2000年左右 開始經營診所行醫濟世。
綜觀蓮鎮上師移民異鄉多年奮鬥的軌跡，可以看出他是一位艱苦卓絕、勇於開創，並深具遠光的成功事業經營者，然而更重要的是，在內心深處，他卻是一位悲天憫人的行者，時刻以利益眾生為職志。所以在一 面行醫之際，他也到休士頓「密儀雷藏寺」幫忙法務，且於2003年榮膺該寺第五屆董事會董事長，後來為 了要專心於弘法大業，他的診所業務更只好委請助手主理了。
接下來的因緣流轉也是讓人難以預料的。2005年卸下「密儀雷藏寺」董事長職務後，蓮鎮上師經常來往 美、台之間，有一次，台灣「金極雷藏寺」負責人蓮郲講師帶領他們夫婦和幾位同門前往花蓮「石壁部堂」參拜，他竟然領受到瑤池金母要其「建寺弘法利生」的無形懿旨，當下他心裡似乎隱约知道自己後半生該走的路了。回到美國，因緣湊巧，他在離休士頓車程五個鐘頭的達拉斯買下了一塊面積廣闊的土地，他暗忖：若能在此蓋個小小精舍，除了自己修行外，還能隨緣度眾生，應該也是很有意義的吧！
最令蓮鎮上師難以忘懷的是，2006年另一次的回台灣，當他剛飛抵桃園國際機場，即聽同門說起尚在閉關中的師尊，將在苗栗「瑤池精舍」開示說法，他不假思索立即趕往，這也是他們從師尊閉關之後第一次在台灣見到師尊。結果在會場，眼尖的師佛指著問他：「咦，你怎麼在這裡出現？」「師尊，我剛從機場趕來，因為聽到您在這 裡。」師尊馬上說：「你看，這就是師徒相契的緣。」接著師尊又問：「那你人現在哪裡？」「報告師 尊，我在休士頓。」「你不是在達拉斯嗎？」「我在休士頓，師尊。」「你在達拉斯。」此時在一旁的釋蓮寧金剛上師好心提醒：「師尊，他是『密儀雷藏寺』剛卸任的董事長。」蓮鎮上師也以台語接腔說： 「師尊，我是宋的啦。」只聽師佛回說：「我怎麼會不知道你是宋的。」
第二天，在不同的場合，師徒又見面了。這次師尊不僅更確定蓮鎮上師就是在達拉斯，還直接叫出他的名 字「宋顯正」來，也知道他們夫妻在年前才剛受過菩薩戒。所有發生的這一切，都讓蓮鎮上師好生驚訝， 覺得自己的師父真是厲害，也更加佩服師尊了。
2006年師尊正式出關後，7 月29日蒞臨「密儀雷藏寺」第二次親傳時輪金剛大法，當時師尊在看過蓮鎮上 師達拉斯那塊土地的藍圖後，隨即賜下「達拉斯三輪雷藏寺」的墨寶。從此萬千重任雙肩挑，師佛的期許又是何其重！因為眼下的達拉斯，不僅沒有幾位同門，更未曾設有任何的同修會或道場，而師佛讓他們蓋廟，竟然就是要建雷藏寺。於是在和師姐慎重商量後，2007年3月，蓮鎮上師偕同師姐舉家由休士頓搬到達拉斯，開始籌建雷藏寺。
雖然來到達拉斯，但蓮鎮上師和師姐能運用的人脈和資源都留在休士頓，一切只能從頭開始。建廟最緊迫的就是資金，他們夫妻行事一向低調，想到真佛宗各地道場也非常需要捐助奉獻，而宗委會對籌款又有許多規定限制，於是他們決定先賣掉兩間購物中心作為首筆蓋廟經費，以後不夠的再想辦法籌集。就這樣， 在他們的胼手砥足努力下，儘管遭遇不少困境，包括建築技術等等問題，但他們愈挫愈勇，也從中學習到很多知識和經驗。「感恩師尊、瑤池金母無時無刻的加持。」蓮鎮上師說。從2007年10月正式動土興建，在兩年多的時間， 「三輪雷藏寺」美輪美奐，極具氣派的大雄寶殿、護摩/水供殿、財神殿、地藏殿、水子靈園、尊勝塔、禪房、辦公室、廚房和圖書館都建起來了。建寺期間，每週日，蓮鎮上師也會約集一些志同道合的同門來共修，當莊嚴的廟宇逐漸成形之後，更逐漸吸引了當地美國人或其他族裔前來，目前已有五百餘皈依弟子。
對「三輪雷藏寺」的未來發展，擁有豐富法務經驗的蓮鎮上師認為敬師、重法、實修最重要，並指出：「任何道場要發展，本身人事一定要和合， 要莊嚴自己、守戒律，如此自然會以平等心來對待眾生，一個道場只要團結、平和，眾生就願意親近。尤其主事者要有宏觀的信念，能以正知正見判斷事情並堅持原則，多為別人想，多與眾生做溝通」。
為了當好師尊蓮生活佛的聖弟子，蓮鎮上師認為敬師、重法、實修最重要。他說：我的師父做人、處事、 修行理事皆圓融，我跟著祂的腳步走就沒有錯，師尊說什麼，我們就做什麼。因此，他每天早晚勤修真佛 密法，也持咒、禪定，循序而進。上師的師姐蔡秋香原先對修法並不了解，只知跟隨丈夫老實的修行，直至 屢屢得到法味濃濃。現在她逢人就誇道：「真佛密法真是太偉大了！人活在世上要有信仰，人生才有目的。 宗教有很多類別，我選擇真佛宗，下輩子也還會選擇真佛宗，因為它很實在，能認真修持，身心均會得到自在，所以我生生世世都還要修真佛密法。」
當「三輪雷藏寺」主體完工，蓮鎮上師認為因緣俱足，於是決定剃度出家。他說：「師尊對我家 有再造之恩，也感謝無形的瑤池金母加持庇護，即便拋頭顱、灑熱血，用盡一生積蓄，也要報答奉獻。」，師姐蔡秋香更動容地說：「我們的家庭從皈依至今從未離開過真佛宗，我們把真佛宗當成是我們的家， 年輕時曾經發生過很多事情，幸蒙師佛一路幫忙走過，現在該是回報的時候了。更感恩師尊、瑤池金母，諸佛菩薩賜予 我們這個機會。」的確，有著師姐的背後護持，加上獨子已從哈佛大學畢業，順利在社會工作，蓮鎮上師 是可以放心地踏上出世之路了。
厚道、性情中人的蓮鎮上師呵呵笑說：「我58歲了，是老啦，但我的心還不覺得老，我才正領悟要如何身心奉塵剎呢！」偉哉！蓮鎮上師！讓我們一起祝福這位重實修、無怨無悔跟隨師佛的釋蓮鎮金剛上師。
釋蓮鎮上師 釋蓮央上師
相輔相成
三輪雷藏寺七年度
眾成效顯著
[文/真佛記者/曉曉] 三輪雷藏寺，位於美國德州達拉斯附近的Farmersville鎮，係真佛宗在美南的一座殊勝道場。該寺佔地三十二多英畝，建築面積近四英畝，其主體結構大雄寶殿，是由壯觀的石柱、粉紅色的牆面及灰色的屋瓦所建成；另外，左側有財神殿，右側是地藏殿，後山有蓮花屋水子靈殿,並有莊嚴的護摩/水供殿。整座廟宇古色古香、美輪美奐，氣派非凡。 三輪雷藏寺的法務，由蓮鎮上師和蓮央上師主導，他們曾是俗家的夫妻，現在則為修行路上的神仙道侶。蓮鎮上師是師尊認證的黑蓮花童子，平時他經常外出弘法，足跡遍及美國、加拿大、台灣、印尼、馬來西亞和澳洲，因此三輪雷藏寺的內務重責，主要落在蓮央上師的身上。蓮鎮上師讚嘆道：「一個道場的興盛，天時、地利、人和是絕對必須的，蓮央上師在人和方面做得非常好，她具有極佳的真實親善融合能力。」 的確，回想三輪雷藏寺於2009年11月落成啟用時，當地同門還不到二十位，可如今光皈依的善信大德就有六、七百位之多。平時每週日下午的例行共修約有三、四十位，而一年舉辦四次的法會，則可吸引百多信眾參加，尤其農曆過年時，兩、三百人齊聚廟堂，喜氣洋洋，好不熱鬧。因此，讓人不禁好奇，在達拉斯這樣一個以石油、電信、計算機技術、銀行業和航空運輸業為主要經濟支柱的大城，蓮鎮和蓮央兩位金剛上師是如何艱辛地，一步一腳印，將真佛密法慢慢弘揚開來。
●重教育習禪定●
「三輪雷藏寺以教育訓練為主軸，包括密法儀軌的上課、內觀禪定、呼吸吐納、護摩/水供實習班、臨終關懷、短期閉關等等。」蓮央上師一語直指核心。她說：「達拉斯屬於科技城，在當地上班的多是高級知識分子，他們不容易馬上接受密法且入門，通常是先來廟裡看看，或觀察幾個月再說。當然我也不會強迫或邀請他們皈依，因為若不了解宗派，皈依就會流入形式而不踏實.並沒有好處。」蓮央上師曾於2011年參加過草屯「威德佛學院」的法師培訓班，獲益匪淺，也深知開課的重要。所以對於新皈依的同門，她會親自給他們上課學習。這些年來，三輪雷藏寺已經陸續開過幾次基本課程班，內容有戒律、威儀、修法儀軌，護摩/水供實習班，來貫徹敬師、重法、實修的理念。每期十堂課，費時兩個多月，雖然這會花掉蓮央上師很多的時間，但她堅信一切都是必要與值得的。 再者，三輪雷藏寺也很重視修習禪
定，時不時開設有密七、密四、密三等班。蓮央上師認為：「同門若只是一直忙於做事及修法，卻沒有禪定的功夫，那如何能產生智慧？沒有禪定，就沒辦法理清一條修行的路，儘管師尊慈悲傳下了很多法，但如果沒有好好的去沈殿自己，去了解體會師尊的法脈，去抉擇選出適合自己的修行方法，然後有恆心毅力不急不緩的去演練實修，這才是最重要的. 否則都只是在做表面功夫而已。」另外，該寺還建有閉關房，有同門想閉關，蓮央上師都會為他們安排護關同們。她說：「在修行這條路上，大家都要互相協助，我幫你，你幫我，互相督促勉勵同登摩訶雙蓮池。」
不過三輪雷藏寺度化眾生也存在瓶頸，例如引導真正的美國人修法就有困難，目前總共只有二, 三十位。蓮央上師發覺美國人比較喜歡禪坐，或許是把禪坐當成養生方法之一吧！一旦談到修行方面就不是那麼熱衷了，更何況要用英文詳細解釋真佛密法，實在太不容易了。蓮央上師注意到，即便像十七世大寶法王在美國傳法，也必須在佛教理趣中混雜些基督教的傳教方式思想，才能為洋人所慢慢接受。但儘管如此，三輪雷藏寺仍嘗試從講英文的數十位同門身上著手，先培訓出他們，再讓他們來帶動土生土長美國人的信仰，只是這還需要一段很長的時間才能檢視成果呢。
●護摩/水供感應連連●
自從師尊傳下護摩大法後，蓮鎮和蓮央兩位上師就沒有停止過做護摩/水供。師尊也曾經交代過蓮鎮上師，一定要在護摩方面好好下功夫，取得成就。至今兩位上師謹記師尊的話,不敢有一絲懈怠。
蓮央上師指出：「燒護摩及水供時會感覺到手印自動變化，起初並不知道那是甚麼，後來會慢慢體會到，有時候佛菩薩也會告訴你，會帶著你演化手印，這些手印都跟一般的手印不一樣，且也發生過很多的靈驗奇蹟事情。」
蓮央上師舉例說：「師尊閉關後期，當我們還住在休士頓時，常在自家的護摩殿做護摩時，真真實實看見師尊出現在護摩火中心，並留下一句話：「我要來密儀雷藏寺」。結果護摩結束後，當天就接到密儀雷藏寺的電話通知：「師尊即將蒞臨密儀雷藏寺。」
「又有一次做水供時，一位師姐祈求能懷孕，於是在水光中，我們看見一個孩子就坐在她頭頂上，結束後雖沒有明說，但蓮鎮上師告訴師姐，你可能真的會懷孕了，你不要擔心，而且是男孩。結果一個月不到，那位師姐真的懷孕了。」
「2005年，颶風麗塔(Rita)逼近休士頓，兩百多萬居民紛紛逃離該市，路上交通堵塞長達160公里，我們決定不離開，並作護摩祈求師尊、瑤池金母、諸佛菩薩龍天護法能夠化解災難，讓大事化小事，小事化無事。結果在燒護摩時，看見Rita的著落點是在一座拱門橋的城市叫波馬，事後證實果真如此，Rita只與休士頓擦身而過，一場大災難也因而化解。蓮央上師表示，有關他們燒護摩或做水供的故事講都講不完，若談感應，真的可以寫上一本書。
在三輪雷藏寺，蓮鎮上師和蓮央上師經常用護摩或水供、問事、風水等方便法門，來解決同門的困難與病痛，他們也因此累積出很多修法上的寶貴經驗。蓮央上師告訴我們：「首先，護摩/水供儀軌要周全要非常純熟, 觀想供品化成廣大無盡, 再虔誠祈請師尊住頂.護摩/水供主尊.火天神/水天神與自己融入合成一体, 進入護摩火光之中，用火來清淨化解一切的業障.一切所求皆成就. 重點在虔誠祈求、放空專一.要身口意完全融入，才能達到天人合一的境界。人的力量是有限的，所以要完全融入，由師尊、瑤池金母、、主尊、諸佛菩薩龍天護法降臨來幫助化解，最為殊勝。」
蓮鎮上師也分享心得說：「修護摩及水供最重要是『入、住、融』三個字，也就是，迎請本尊進入行者的身中，本尊常住行者的身中，本尊與行者互融，這樣行者才能行法，並很快獲得感應。」
●敬師重法實修的殊勝真佛緣●
說來，蓮鎮上師和蓮央上師都是師尊的老弟子了。四十多年前，他們由台灣負笈美國求學。期間，蓮鎮上師的姐姐寄給他們多本師尊的文集解鄉愁，其中一本《伏魔平妖傳》讓他們大為驚訝與讚賞，1983年循線追到西雅圖認識盧老師，並於1984年他們皈依了真佛宗。
1983年到1986年間，蓮鎮上師跟隨師尊學法，並協助西雅圖雷藏寺的建設，久久不捨離開，當時蓮央上師已攜帶獨子在休士頓工作。後來經師尊勸解：「凡事還要以家庭為重，修法也可以帶到家庭中去修。」於是蓮鎮上師才決心離開西雅圖，夫妻倆先到田納西州從事餐飲業數年；1995年，他們又從田州去到休士頓，改作房產業，因此積累了巨額的財富。談起這些往事，兩位上師都特別感恩師尊的一路幫忙，讓他們的人生因而轉向。於是蓮鎮上師2009年9月5日，在西城秋季大法會中發心剃度，隨後9月9日，蒙師尊賜授金剛阿闍梨灌頂，法號「釋蓮鎮金剛上師」。蓮央上師則於2011年出家，並於2015年9月10日由師尊賜授金剛阿闍梨灌頂，法號「釋蓮央金剛上師」。兩位上師都是「敬師、重法、實修」的聖弟子。
蓮鎮上師說：我的師父做人、處事、修行，理事皆圓融，我們跟著祂的腳步走就沒有錯，師尊說什麼，我們就做什麼。因此，我們每天早晚勤修真佛密法，也持咒、禪定，循序而進。
蓮央上師的修行也不惶多讓。她習慣每天五點多起床，先修法，再練氣脈，二十多年來始終不懈地做寶瓶氣，之後再禪定，接著修法經行持咒，直到十點半左右才開始作廟務。到了晚上，她又繼續修法，或燒護摩、做水供，或禪坐。她說：「我們住得比較郊外，也沒有習慣進城逛街，生活很恬靜，有是同門會開玩笑的說: 「你們過的日子，好像是山頂洞人的生活。」蓮央上師認為，真佛密法的可貴在「真」。因為在修法過程中，有咒語、手印、觀想，雖然表面看起來好像很簡單，但如果深入探究，其實是藉由身口意，在帶動整個身體的氣脈明點。這種冷暖自知的真實感覺，實在太殊勝了，世間沒有任何法門可以取代的。
讀過師尊每本文集的蓮央上師認為，身為真佛宗的弟子，師尊的書是代表祂的心，是一定要看的，而且還要一再地看，因為每次重讀，感受都會不一樣。她說，師尊的書就是法寶。
另外，師尊的身教言教，也讓蓮央上師留下深刻的印象，有一次在西雅圖，她親眼看到一位師姐衝著師尊說話，態度很不禮貌，身旁的弟子雖想制止卻都忍住，只見師尊微笑地和這位女弟子邊走邊談，不多久，居然能把她從極憤怒的狀態，轉變到她自己覺得不好意思，跪下來給師尊頂禮。當時，蓮央上師看了相當動容，她覺得師尊雖然是一個大成就者，但非常平易近人、沒有架子。且在這樣的無形教導中，讓弟子更加了解到，自己的師父有多偉大。祂是一位成就者，但百分之百給弟子機會，不管是對是錯，祂總是不捨一個眾生。
蓮央上師說：「我皈依師尊四十多幾年，雖然不是天天在師尊旁邊，但每次遇到困難問題時，我都會去想，我師父會怎麼做。每當遇到一些無厘頭的事，我也會想還是要給對方機會，因為師尊都給眾生無限的機會，更何况我是一個小小的凡夫，怎麼可以斷送人家的修行道路！」「我常常這樣來警惕自己，總把師尊頂在我的頭頂上。」
●磨練就是成就●
蓮鎮上師和蓮央上師這對道伴，從年輕至今都是淡泊名利的行者。雖然人生過程中不免有風雨，但他們憑藉著堅定的宗教信仰，順利的度過種種難關。這中間，當然也有很多人質疑他們的付出與努力，蓮央上師卻認為，從表面上看，發心做菩提事業固然辛苦，但其實這些都是佛菩薩在給我們機會磨練，在幫助行者得成就。她常勉勵同門：「一旦認定師父，就要專心跟著他，他所教導的一切都要百分之百的相信去實踐，不管外面多少風風波波，只要心裡面有師父，風波自然會過去，對你一點影響也都沒有。」
師尊說過，出了家就沒有退休了，只有一直走下去。對於三輪雷藏寺未來的發展，蓮鎮上師並沒有太多想法，一切隨著因緣在轉，能做多少就盡心盡力去做。原則上，以教育訓練為主，因為要將真佛密法發揚下去，就必須以教育培訓為主軸，且不分種族，更重要的是，要有宏觀的心念，用慈、悲、喜、捨四無量心，與眾生結緣，這樣真佛宗的慧命才能綿綿不盡的延續下去。
