Cậu Bé Hoa Sen Trắng Vĩ Đại

[Giới thiệu về Pháp Hoa Sen]

“Cậu bé hoa sen” đội vương miện ngũ tượng Phật (vương miện Pháp) trên đầu, tay phải cầm ấn pháp, tay trái cầm ấn hoa sen, ngồi trong hoa sen kim cương trên tòa sen lớn màu trắng, với nụ cười trên môi, dáng vẻ Pháp trang nghiêm trang và ánh sáng của hàng trăm báu vật trên người.

[Lời dạy quý báu của Đức Phật Liên Hoa của Đức Phật Sống của Đức Lữ Thắng Nham – nguồn gốc phi thường của Tiểu Liên Hoa và chìa khóa thực hành]

“Hoa sen” có nghĩa là thanh khiết, nổi lên từ bùn lầy mà không bị vấy bẩn;

“Tongzi” có nghĩa là thanh tịnh, biểu thị sự thanh tịnh của pháp thân.

"Lotus Living Buddha Lu Shengyan" đã được Mẹ Vàng của Yao Pond mở đôi mắt thiên đường khi ông hai mươi sáu tuổi. Đêm đó, ông du hành đến Tịnh độ phương Tây trong trạng thái xuất thần và nhìn thấy "Great White Lotus Boy" sáng rực " bằng chính mắt mình. Lúc này, bên tai vang lên một giọng nói: Ngươi là "Great White Lotus". Sự trở lại của "Lotus Boy"!

Nguồn gốc của “Liên Hoa Béo” là Đức Phật ở nơi thứ mười ba, nguồn gốc của nó đến từ “Đại Nhật Như Lai”, cùng với “Đại Nhật Như Lai” là “Phật Nhãn Phật Mẫu” và “Phật- Mắt Phật Mẫu”. Đôi mắt biến thành “Maha Double Lotus Pond”. "A Di Đà" là vị thần chính của Tây Phương Cực Lạc, và "Lotus Boy" là vị thần chính của Maha Twin Lotus Pond. “A Di Đà Phật” biến thành một cậu bé hoa sen, và “cậu bé hoa sen” sau đó sẽ biến thành “Đức Phật sống liên hoa Shengyan Lu”.

"Great White Lotus Boy" là hóa thân của "Tất cả Phật Nhãn, Đại Kim Cương Cát Tường, Tất cả Phật Mẫu", và Phật Nhãn Phật Mẫu là hóa thân của "Năm vị Phật trong Năm Phương", là vị Phật trung tâm ban đầu "Đại Tôn Như Lai” biến thái. "Lotus Boy" là tên gọi chung của "Mười tám vị sen sư" ở Maha Twin Lotus Pond. "Great White Lotus Boy" là người đứng đầu của "Mười tám Lotus Lord", ngoài mười tám Lotus Lord, còn có vô số "Lotus Boys" là người phụ thuộc của họ.

Vì vậy, “Chân Phật Tông Truyền thừa” là: Đại Nhật Như Lai - Phật Nhãn Phật Mẹ - A Di Đà - Liên Nhi - Sống Phật Liên Hoa Sinh Diên

Ba vị thần của "Phật liên hoa Lu Shengyan" là Phật A Di Đà, Mẹ Vàng Yaochi và Bồ Tát Địa Tạng. Đó là thân của Địa Tạng Bồ Tát, miệng của Phật A Di Đà, tâm của Yaochi Kim Mẫu, và thân, khẩu, ý được chuyển hóa, đây là hóa thân của sự hợp nhất của ba thân.

 

 

 Nguồn gốc và địa vị thành tựu phi thường của "Lotus Boy" là tối thượng, được liệt kê như sau -

1. Trong thời đại của Vua Đại Hùng, "Cậu bé Baoyi" và "Cậu bé Baoshang" đã dẫn dắt "Vua Đại Đức" thành "Phật Quang Vàng", và Phật Ánh Sáng Vàng đã dạy Vua Đại Hùng để đạt được sự giác ngộ, và "" Vua Bệ hạ " là tiền thân của "Đức Phật Thích Ca Mâu Ni", "Cậu bé Baoyi" và "Cậu bé Baoshang" đều là "Cậu bé hoa sen". Vì thế người dẫn đường cho “Đức Phật Thích Ca Mâu Ni” chính là “Cậu Bé Hoa Sen”.

​

2. Tên đầy đủ của vị Phật đầu tiên được nhắc đến trong “King Kao Sutra” thực ra phải là “Tịnh Quang Bé Liên Bí Phật”, vì vậy “Tịnh Quang Bí Phật” cũng là “Liên Hoa Béo”.

​

3. Sự kế thừa “Pháp Đại ấn” được truyền từ “Phật nguyên” cho “Chàng trai Bảo ý”, và Chàng trai Bảo ý cũng là “Cậu bé hoa sen”. Hơn nữa, Lotus Boy được thể hiện bởi Đức Phật nguyên thủy!

​

4. Sự kế thừa của "Pháp Dzogchen" được truyền từ "Lotus Padmasambhava" đến "Chisong Dezhen" và "Xin vui mừng xin lỗi", và "Sư phụ Padmasambhava" thực sự là "sự chuyển hóa của hoa sen" và "hoa sen " "Cậu bé"; và Phật sống liên hoa Lu Shengyan là hóa thân của "Cậu bé hoa sen".

​

5. Một trong những tác phẩm kinh điển quan trọng của "Chân Phật Giáo" [Kinh Phật thật] là Phật Liên Hoa. Ánh sáng bên trong của Lu Shengyan đã được bộc lộ, và ông đã nhập vào sự hiểu biết tâm linh về biển Vairocana, và trực tiếp nói về vương quốc của Thập Bát Liên Hoa và ao Maha Song Liên ở Tây Phương Cực Lạc.

​

6. Trong Hang 249 của Hang động Đôn Hoàng ở Trung Quốc có Phật Thích Ca Mâu Ni, Phật A Di Đà, Bồ Tát Di Lặc và các vị Phật khác, Mẹ Vàng Yaochi và Cậu bé Liên Hoa, có thể thấy địa vị của "Cậu bé Liên Hoa" khá cao.

Trong Hang 314, nó được đánh dấu đặc biệt là "Cậu bé hoa sen" và trong cuốn sách về Đôn Hoàng do Đại học Lan Châu xuất bản có một cuốn "Nghiên cứu về cậu bé hoa sen" đặc biệt.

​

7. Cuốn sách "Nguồn gốc của cậu bé hoa sen" được biên tập bởi sư huynh Zhang Mingcong của "Hội danh tiếng" của Chân Phật giáo, có rất nhiều tài liệu có thể chứng minh rằng "Cậu bé hoa sen" là một sự tồn tại có thật và xác thực. Nó không phải là bịa đặt và rất thực tế!

​

8. Trong hàng trăm năm, các học giả, nghệ thuật, khảo cổ học và giới Phật giáo đều tin rằng Phật giáo có nguồn gốc ở phía tây bắc Ấn Độ (nay là Pakistan). Nguồn gốc duy nhất của nghệ thuật điêu khắc Phật giáo theo phong cách Hy Lạp là tượng Phật (trước khi giác ngộ) và Bồ tát Di Lặc.

Năm 1990, "がンダ─Art II" do Isao Kurita của Nhật Bản biên soạn và Nigensha xuất bản tiết lộ rằng không chỉ Đức Phật Bồ Tát (trước khi giác ngộ), Bồ Tát Di Lặc, mà còn cả "Bồ Tát Liên Hoa" (thực ra là "Bồ Tát Liên Hoa", cũng Lotus Boy) đã gây chấn động thế giới!

“Bồ Tát Liên Hoa” và “Bồ Tát Quán Thế Âm” đều trở thành nguồn gốc cho sự phát triển của Kinh điển Đại thừa và tượng Bồ Tát Bí truyền ở miền Bắc. (Xem chi tiết trang 78 và 79 cuốn “Nguồn gốc của Tiểu Liên Hoa”.)

​

9. Dấu tích vật chất sớm nhất của các bức tượng Phật giáo Trung Quốc là "Cậu bé hoa sen", được gọi là "Cậu bé Tương Quang" vào thời điểm đó, nó ở Sơn Đông. Một tấm bia khắc chân dung lăng mộ người Hán được phát hiện ở Yinan. Khoảng 150 đến 170 năm, ông ở cùng với Công tước phương Đông và Thái hậu phương Tây. (Xem chi tiết ở trang 104 cuốn “Nguồn gốc của cậu bé hoa sen”).

10. Triều đại Tây Hạ (Vương quốc Dabai Gao) có ba vị vua là Jingzong, Renzong và Modi, đều là hiện thân của "Lotus Boy", và "Vương quốc Dabai Gao" là "Vương quốc Quan Thế Âm của Vua Gao" được thành lập bởi "Dabai Lotus Boy", được gọi là "Dabai Gaoguo"

​

11. "Mahabharata, tác phẩm kinh điển đầu tiên lâu đời nhất và lâu đời nhất ở Ấn Độ." Được dịch sang tiếng Trung Quốc là "Mahabharata", tác phẩm kinh điển này có tên "Cậu bé sen trắng" trong đó. Bởi vì vị vua đầu tiên của Shambhala là “Văn Thù Bồ Tát”, và vị thứ hai là “Bạch Liên Vương”.

 

 

"Lotus Boy Guru Yoga" rất siêu việt và đáng kinh ngạc!

Chỉ cần “Liên Hoa Pháp Sư Tương Ứng” tương ứng thì “Lotus Boy” sẽ tương ứng; “Liên Hoa Béo” sẽ tương ứng, “A Di Đà Phật” sẽ tương ứng; “A Di Đà” sẽ tương ứng, Phật Nhãn Phật Mẹ sẽ tương ứng. ;“Phật Nhãn Phật Mẫu” sẽ tương ứng “Nếu đáp ứng thì “Đại Nhật Như Lai” sẽ đáp ứng.

Vì vậy, “Pháp Phương Tương Ứng” tương đương với “Đại Nhật Tương Ứng Pháp”!

Và phương pháp "Lotus Boy" có thể được thực hành bởi bất kỳ ai và bất kỳ ai cũng có thể đạt được nó!

Đức Phật Sống Liên Hoa Sư Lu Shengyan đã dạy nhiều "Pháp của Cậu Bé Liên Hoa", bao gồm: "Pháp Đạo Sư Kháng Chiến", "Pháp Cậu Bé Liên Hoa", "Pháp Ngũ Đại Thành Tựu", "Pháp Hội Tụ Nhanh Nhất", "Cúng Cơm Chân Phật" “Quán Pháp Bố thí”, “Pháp Vòng hoa của Đạo sư Kim Cương Liên Hoa”, “Pháp bố thí của Bé Liên Hoa”… và “Pháp tương ứng của Cậu bé Liên Hoa”, cũng là “Pháp Trở về Tịnh hóa”, rất quan trọng!  

“Cậu bé hoa sen” tái sinh ở thế giới loài người để giúp Đức Phật A Di Đà ở Tây Phương Cực Lạc hoằng pháp, nên ở thế gian mới có “Liên Hoa Phật Lu Shengyan”.

Đức Phật Sống Liên Hoa Lu Shengyan đã gặp nhiều nhân duyên khác nhau và được nhiều vị thầy khác nhau huấn luyện, ông cũng đích thân nhận những lời tiên tri từ Đức Phật Thích Ca Mâu Ni do Đức Phật A Di Đà ủy thác, được Di Lặc Bồ Tát ban cho một vương miện màu đỏ và được Đức Liên Hoa Sanh dạy pháp bí mật. Pháp duyên vĩ đại này là thời đại mà “Cậu bé hoa sen” cứu độ tất cả chúng sinh, mưa pháp, thổi tù và pháp, đánh trống pháp và thực hiện ý nghĩa của pháp!