如何借著修行認知初地菩薩到十地菩薩（三）

釋蓮央金剛上師開示： 如何借著修行認知初地菩薩到十地菩薩(三)

 (續上篇)我們大家再一次的虔誠合掌，我們祈求根本傳承上師 蓮生活佛、南摩無極瑤池金母大天尊、水供主尊南摩地藏王菩薩、壇城諸佛、諸菩薩、諸龍天護法諸尊，祈請加持開示一切圓滿俱足，嗡嘛呢唄咪吽！我們敬愛的釋蓮鎮金剛上師、釋蓮姜法師、釋蓮究法師以及玉嬌助教、碧霞助教，理事長以及所有的在座的同門及網絡的同門，大家晚安！       

我們禮拜五不是要拜第八地不動地菩薩？我今天提前跟大家介紹什麼叫不動地菩薩。其實這個不動地菩薩，說實在的，我自己在修行裡面，也很難體會，所以我想，我怎麼跟大家解釋這個不動地菩薩？因為不動地菩薩已經成就了無生法忍，祂是斷了煩惱，那什麼叫做斷煩惱？什麼叫作無生法忍？這只是一個名詞，一個佛學的名詞。但是我想如何讓同門能夠去體會？我擧幾個例子來說：第一個，不動地。我們到了第七地遠行地菩薩，叫作方便波羅蜜。祂成就了方便波羅蜜，祂可以到任何一個世界去度眾，那麼到了第八地的不動地菩薩。祂為什麼又被稱為不動地？我先從這個講一下，就是第一個祂不會為了名利或者是勁風所誘導。所謂的名利或者是說世風日下，我們的世俗諦裡面有很多名聞利養，這個金錢、生意，利害關係祂不被這些折服，這是祂的第一個修行。第二個，祂從第七地的方便波羅蜜，便成就了很高的智慧，祂斷了所有俗諦的煩惱還有所知障的煩惱。什麼叫所知障？我們世俗所知道的一些東西，包括你看了很多網絡，看了很多書，這些都是所知障。祂斷了所知障的煩惱，因為所知障會綁住你的心，綁住你的念頭，使你沒有辦法得到真正的清淨。清淨不是因為你讀書而來，不是因為你看網絡，不是因為你很聰明，這跟清淨沒有關係。智就是智慧的智，一切種子智，祂的一切種子智真正是清淨的，所以說祂能夠斷煩惱障、斷所知障。因為大家不知道還記不記得第六地菩薩？祂是觀照十二因緣，大家還記得第六地現前地菩薩是因觀照十二因緣的，生生滅滅、緣起緣滅，而第七地菩薩祂是得到了般若智慧，是因為第六地菩薩，祂觀破了十二因緣，祂斷了所知障跟煩惱障，所以祂的智慧不被煩惱所綁縛，所以祂了解所有諸法本空性，緣起緣滅所有的一切、所幻出來的，一切所有有相的東西都是，由你的心所幻相創造出來的。

有眼、耳、鼻、舌、身、意，莫那耶識，阿賴耶識，你要看斷所有起心動念，觀照你微細的起心動念，把這個觀破，還把起心動念當作是自然的現象，有起念跟沒起念都一如。一旦是一如，你就離開了一切的相，離開了一切的執著，包括成住壞空、地水火風所構造出來的三界都沒有分別，沒有差別智，這所有東西祂都清楚都明白，明明了了，於心不起任何的念頭，就像一面鏡子。我們凡夫水流過了、鏡子照出來了，你會知道水流過了，就起了很多的善惡念頭。而對八地菩薩的心地像一面鏡子，水流過了，祂知道是水流過了，不起念頭，一切緣來緣去，一切因緣果報都是自然現象，所以祂斷了煩惱成就了無生法忍。

證得第八地不動地菩薩。只有發大願廣度眾生，為救度眾生，可于三界之中隨意現身。實行願波羅蜜圓滿，其餘波羅蜜也能隨力、隨分而修。得十自在，他知道所謂的增減其實是一念心的變現，深信自己對佛法真理生起不退的勝解。所以叫做不動地。成就念不退，在成就無生法忍的同時，也成就了無功用行。一旦達到此程度的菩薩，以「五種自在」知其成、住、壞、空，又有知地、水、火、風界與知若干身的微塵及三界的差別智。就是說他的身體可變作眾生的身體，也可以用他的身體示現國土，讓眾生在他的身體上相作互用。雖不取著度化眾生之事，但不捨離大悲心，轉於法輪來度化一切眾生，祂證得了不生不滅的智慧，證得第八地不動地菩薩。

大家講：那不動地了都要成佛的境界了，祂對深信佛法的真理是永遠不退的，那既然到這程度了，怎麼還有第九地、第十地呢？！因為在第八地菩薩的時候，祂知道眾生是很苦的，祂要發大願力。地藏王菩薩的大悲願力，不是只有我要成就菩薩，而是我要所有的眾生都成就菩薩、成就佛果，我要所有的眾生都能夠了脫生死。我要發大悲願，我願意化成跟他一樣，為了要幫助他，眾生需要用女孩子來度，我便化成女相來度眾生；眾生需要是男相來度，我變化為男相來度眾生。依眾生所需而隨機示現，也因此大願力祂成就了願波羅蜜，永不退轉。這真的有點難，我想到一個很實在的一件事情，或許有幫助到大家，我們暫且不說不動地修到什麼程度才能夠無生法忍，我們暫且把這個先放下。

我跟大家分享，或許對大家有一點幫助，我自己常常在慢慢的訓練我自己，我們所有的修行，當事情發生擺在我的面前，你對順逆境的心境反應。如果不能在順逆境而修，你都不知道什麼叫做修行。什麼叫做對境？就是當事情發生在你身上了，發生在你周遭了，你才能夠真正體驗觀照你心的反應是什麼？誰都可以大聲的講大話，誰都可以套很多的聖賢名言。大家都很會講心淨佛土淨，一切所有相皆幻，不須執著要放下等等勸語名句，但在日常生活中你有沒有用到你身上，這才是最重要的修行功夫了。

包括我自己在內，如果我遇到很嚴重的事情發生，我自己的心也很難平靜的，這時我就會躺在床上或者禪定，調整思維順順氣，沉澱一下自己。然後告訴自己，這只不過是人間的遊戲，百年之後又如何？一切都會過去的，我又何必執著於今天呢？若執著今天，我不是也讓別人不好過嗎？別人不好過，我不是也在虐待我自己嗎？所以我常常提醒我自己，一句話跟大家分享，希望有幫助大家，一切都會過去的，is ok！千萬不要把它越想越多、越演越烈，那麼所製造出來的恩恩怨怨，到時候下輩子要再來解冤釋仇，太辛苦了。倒不如現在就不要起因，也就沒有果，這才是最明智的修行者。所以我把這句話奉為至理名言「一切都會過去，is ok！」這是我的至理名言。今天跟大家開示到這裡。嗡嘛呢唄咪吽！