(續上期)第四條「於諸眾生捨慈心，說為根本第四墮」好，這一條也對應了密教十四大戒裡面的第四條，也就是說，失去慈悲心嫉有情樂，意思是說，我們做一個密教的行者，你不可以只有對你自己、或者是對你的家屬、或對你喜歡的人產生慈悲心，而對別人呢？處處都要給人家傷害他，然後想要如何起惡念去傷害他。這個地方就是規勸我們對所有一切的眾生，包括你所有朋友，包括你的同門，包括沒有宗教信仰的人，我們都必須對他要平等看待，都必須對他有慈悲心平等看待，有如自己的兄弟姐妹一樣的愛護他，不要去起惡念去傷害他。
        我跟你們說，從第一條到第四條，這個根本十四墮，這四條非常的重要。犯了這四條，你都要墮入金剛地獄。嚴重到什麼程度？就有如你犯了三昧耶戒，如同犯了三昧耶戒失去修行，不會有所成就，失去傳承。
        第五條「斷正法根菩提心，說為根本第五墮」這第五條也是對應了密教十四大戒，也就是畏難不度退菩提。我相信大家來廟，很多同門都說我要發菩提心、我要發菩提心，我聽了好多同門跟我講：「上師，我要發菩提心。」可是大家不知道有沒有想過，什麼叫做菩提心？什麼是菩提心？只要利他、利眾生的心、平等無二的心、完全為他人著想，就是菩提心。可是菩提心你發了，發了這個菩提心，那只是你的願菩提，你是發了願了「我要做菩薩，我要去發願、要做善事，我要去幫助人家」可是呢？你的行菩提在哪裡？你天天都在發願，我請問大家，我們都知道，這把年紀你發過多少願？可是哪一個願你真正去做了？我要大家回去想想，菩提，有願菩提、行菩提，才能...兩個要合起來。你發了願，只是一個願菩提，可是你要去做才是行菩提，那你行菩提跟願菩提要合起來，才是真正的菩提心吶！是不是？上師說：「是！」否則你只是發菩提嘛！好像在拿一個筆在空中畫符，我在空中畫一個圓圈，我畫一個大餅給施莉絹吃，施莉絹你能吃飽嗎？不能吃飽，因為我沒有真正的把餅給你嘛！是不是？所以這一個地方大家要知道，發菩提心要願菩提、行菩提，同時要去進行，那我們做了一個密教行者，我們發了這個願不可中斷，記得，不可中斷！為什麼會中斷？所有發菩提心的人，我請問大家，你們為什麼會中斷發菩提？為什麼？啊？什麼？還有呢？還有呢？都很好，沒錯！還有呢？最主要是什麼？害怕困難，怕吃苦。被人家罵兩句話，就覺得本小姐幹嘛！我是來發菩提心，本小姐在家是大小姐，我為什麼要來這裡讓你講東講西？你是不是害怕困難了？好了，一點點困難、一點點責難，你就馬上說：「我才不幹呢！我在家做少奶奶的。」是不是？這一句，第五條，斷正法根菩提心，就是說，你做一個行者，你發了菩提心，你不只發菩提心，還要行菩提；不止行菩提，在做菩提事業當中，你會遇到種種的困難、種種的遭遇、種種的責難，但是你都不中斷，還要繼續走下去。
        第六條「毀謗自他宗派法，說為根本第六戒」這個第六條，我想大家都知道，這一條我在密教十四大戒，我也講得很清楚。我有沒有每一次跟同門上課，有幾個在座的上過我的課，我有沒有跟你們講過說，皈依真佛宗密教以後，不可以批評誹謗任何一個宗派。有沒有講過？這一條它就說，你是密宗你是藏密，沒錯！可是佛教裡面有小乘、大乘、金剛乘，甚至有天主教、基督教、道教、猶太教，各種教派很多。我請大家記住，你皈依了真佛宗，從皈依那一天開始，千萬不要去批評其他的宗派，因為眾生有八萬四千種智慧根性，每一個教派，它都是來度它有緣的眾生，而你的因緣剛好具足在密宗，你就好好的修。就像我以前最開始的時候，我是顯教。我小時候是道教，因為鄉下長大的孩子，都跟著媽媽拜拜；後來到了台北讀書，我就進入了一貫道，由一貫道進入了顯教，由顯教進入了禪宗，由禪宗進入了我們真佛宗。可是這是什麼過程？這個就像我們人修法，就像你在讀書，你從幼稚園、小學一路讀上來，並不是說你一出生你就可以讀大學，所以這個沒有什麼不對。對、錯沒有，可是我們師尊，也是密教規定，你只要是修密法，不可以去批評其他的宗派，如果你看到有些宗派，他的領導者有錯誤的示範，你也不可以在大眾面前批評他，因為他是一個出家眾，自有他出家度眾的因緣，他的錯，不是你在大眾面前，你真的覺得他很離譜，那麼你不是遠離就是私底下請教他，因為或許你的修行不夠好，還沒有達到他的程度，或許他這樣子錯誤的示範，有他另外的因緣走動，而不是我們來批評的，好不好？
        第七條「於未成熟諸有情，宣說密法第七墮」這條就是說，我們修密法的人，我們有很多密法，我想在座大家都知道，有各種不同。師尊教了很多很多很多的密法，是不是？然後密法有很多法器，在座的也知道，我們有多少法器算不清楚，ok？那麼我們這些法器、這些密法，你隨便一個人，他才剛進門，他都還沒皈依，你就跟他講「哦！這個金剛鈴杵怎麼用啊？這個修法怎麼修啊！」這是不對的。因為你還不了解他是不是要接受密法？Even你是一個皈依密法的人，可是你是一個初皈依者，你的程度還不到那裡，我們也不應該跟你講很高深的密法。因為講那麼高深的密法，會讓人家怎麼樣？會畏懼、會不了解，反而害了對方，你把他的佛性反而折損了。所以我曾經有師姐跟我講：「上師，你為什麼教這個東西？」為什麼單獨跟他說？為什麼不跟大眾說？我跟那個師姐講，我說：「師姐，因緣具足的時候，我就會說」其實我講這一句話是好聽，其實是因為跟你說反而會害了你，所以與其說，倒不如不要說。所以這個地方他特別強調，不要對粗淺的人講太高深的密法，這樣子會讓人家退道。
        今天就跟大家結緣到這裡。嗡嘛呢唄咪吽！