(續上篇) 道! 我要用這藥膏來治療這病。所以我明天要把八正道一口氣講完才會有連貫性。今天大家要搞清楚一個東西，釋迦牟尼佛在世的時候，講四聖諦，悟出人世間的苦。然後他又悟出了我們人性的弱點有貪嗔癡慢疑這五毒。接著想到如何不要再有這些痛苦，原來人的身上裡面有著業力造業的因，貪嗔癡慢疑是動力去造業。所以釋迦牟尼佛用八正道來對治這五毒，然後滅，既然對治了以後，那你就不會起念頭，就不會去造業，所以他把你切斷了。一切斷，他就不生不滅，不生不滅就入涅槃，所以我們說涅槃極樂。大家不要以為涅槃就是死亡，涅槃是修行的一個境界，我達到那一個清淨無為的境界，也就是師尊講的無所謂，無所住，無所為。到哪個境界，我什麼都不在乎。可是他不是嘴巴說不在乎，是任何一個事情進到他的心裡不起念頭。
任何一個苦到心裡，我知道這是苦的，我高興來接受。我知道要修法，要打坐，要禪定。好不好玩？不好玩。人家可以去逛街，看電影，吃飯，為什麼要在這裡修法？好無聊。可是當你知道那個因，知道要斷生滅之苦，要斷這因，你就不再苦。你會很高興你所做的一切，你會覺得說，我好高興有時間打坐，沒有時間打坐，我也很高興，因為我可以為大眾服務，這是我的榮耀。我能夠給予，是我的福份。而不是說人家給我是我的福份。我能有機會給人家，這是我的福份。因為我知道我可以給予。人家罵我，我不生氣，人家誤會我，也沒關係。為 什麼? 因為你已經清楚明白這世界上都屬於中性，沒有對，也沒有錯。對錯只是我們的念頭起了各種不同的想法而產生把它分為對錯。你說釋迦牟尼佛有成就嗎？祂原本就成就，也沒成就，祂只是一個演化的過程。師尊已經成佛了。那你說師尊有沒有成佛? 有什麼成佛不成佛。就像現在你、我。如果能夠在四聖諦裡面下功夫，好好去觀照自己，讓自己斷掉所有的念頭。過去是佛，未來你也是佛，你們每個在座的也是佛，不要小看自己。所以為什麼釋迦牟尼佛當時成道，就是悟到這一點。不生不滅，不造因，不起念，就沒有業力，就不起無明之業火。沒有無明的業火，一切都清淨。剛好今天蓮鎮上師說，蓮央上師你有三天時間來開示。我想一天講不了什麼東西，那找一個主題來談。所以選了四聖諦。四聖諦如果要講深，講到集諦的時候，牽涉到十二因緣。滅、道的時候，又牽涉到四弘願、三無漏學、三法印，是一連串的。這個要講，一個月都講不完。因為只有三天，所以選了釋迦牟尼佛當時悟道的四根柱子，苦集滅道，把這個解釋，跟同門大家分享。明天我們再來教導大家如何用八正道來對治自己。所有佛法都不是為他人而設，所有佛法是為自己。不要拿所有法去看別人，那個跟你沒有關係，要看自己。成佛的是你，不是別人。所以明天再來講八正道，今天就講到這裡。嗡嘛呢唄咪吽! (續完)