釋蓮央上師精彩開示:禪定與調息

佛法開示        大家再一次的虔誠合掌,你們祈請根本傳承上師蓮生活佛、南摩無極瑤池金母大天尊、修法主尊金剛心菩薩、壇城諸佛、諸菩薩、諸龍天護法諸尊,祈請加持開示一切圓滿俱足。嗡嘛呢唄咪吽!
        我們敬愛的釋蓮鎮金剛上師、釋蓮姜法師、釋蓮究法師、助教碧霞以及我們的理事長、理事及諸位同門,大家午安!突然說叫我要講一些話啊!那我就跟大家來講一個,剛好是這個禮拜有一個同門打了電話,來跟我請教了一個問題,這個問題就是有關禪定,有關禪定呼吸調息的方法。她問我,她的問題是這樣子的,我們禪定有很多種方法,那麼呢?她很喜歡數息法。那麼數息法,又有我們的金剛數息法,又有金剛誦,又有寶瓶氣。她問我說:上師,可不可以講解,讓我更加的理解。那我跟她,剛好跟她談了一下。那今天呢?藉這個機會,我就再說一次。那麼呢?這個金剛數息法,呼吸的數息法、禪定的數息法跟金剛數息法跟金剛誦,它互相的關係,這個是我們的尊貴的蓮生活佛,我們的根本傳承上師也曾經開示過。那麼我藉著師尊的開示,我就把這個跟大家分享。
        數息法,什麼叫做數息法?我們在禪定中,我們要入禪,都必須要用很多種方法,其中有一個法叫數息法。這個數息法,我們真佛宗就有九節佛風,也有單這個數息法。什麼叫數息?就是你呼吸,一吸進來,再一呼,呼出去,跟一吸進來,一呼一吸算一息。那因為你的腦子不能集中,你的念力不能集中,所以禪定就是為了讓你集中精神,所以你就這樣慢慢的在心裡面數著,把它呼出去,把它當做一....然後二...一樣的,三四五六七八九十,這樣子數下去,數到數到你安定了,你靜了,你沒有念頭了,就放下。既然沒有念頭,你就入定,就把它放下吧!這個叫做數息。那麼金剛數息法,它的差距在哪裡?跟金剛誦?好,我們先把這個每一個息都講清楚,我們剛剛講的就是數息法,那麼呢?再來我們要講的從數息要進到另一個階段,你如果常常在禪定,你就會發覺到你從數息以後,你更近一步了,你會發覺到,你做到了隨息。什麼叫做隨息?就是說我吸進來的,一口氣吸進來,呼出去的一口氣多長,就是說,我意思就是說我吸進來,因為你已經從數息,了了非常清楚,明白以後,以你對你的呼吸、你的息進來,氣進來,你能夠很隨順的進入你的脈。然後呢?它到哪裡了?它多長了,你清楚!那麼這個脈呢?這個氣到哪裡?多長?到哪裡?你清楚以後,那麼吐出去的時候,它吐出去的時候,它多長你也清楚,這個叫做隨息。這是第二個,又更近一步了。再來,第三個是什麼?就是止息,停止的止。為什麼叫止息呢?就像你看,你吸一口氣進來,很深深的這一口氣,它停在了你的丹田,然後呢?不動了。可是當它不動的時候,它會有一個能量的產生,這個能量的產生呢?會讓你感覺到它要上下走動,它能夠,你能夠用你的念力加上去,它到你的腳趾頭、腳心、拇指頭,到你的腳的腳趾頭。那麼呢?它把它你一吸一提,它到了你的心輪,它能夠散到你的手指頭,能跟著你的念頭在走動,再來要把它從心輪轉動,它擴散了整個身體,一直在這個動作裡面,你都是那一口氣,沒有再另外的氣,都是同樣的那一口氣,那它散到全身,完了以後,從你的毛細孔出去。再第二步,再從你的鼻子出去,最後才輕輕的從你的唇齒、唇、舌頭稍微頂一下從你的嘴、口裡面,把它一氣吐完,這個叫做止息。這個都在金剛數息的裡面。那麼接著呢?我們金剛誦的差別是在哪裡?它加上一個觀息,什麼叫做觀息?就是金剛誦有三個大特點,它就是嗡啊吽三個字。嗡-白色,我吸進來,宇宙的光明,佛菩薩的光明,師尊的光明射出來,大白光明。嗡字,我吸進去,進入我的中脈,到了我的丹田,啊字-紅色的,停止在那裡,聞遊。好了,再慢慢的,再把它吽-藍色的呼出去。你如果修得很深,你可以用剛剛的,從皮膚再到鼻子,再到嘴巴,這就是觀息-嗡啊吽。這已經講到金剛誦。那麼呢?最後一個叫做淨息,淨息就是乾淨、清淨的淨。什麼叫做淨息?就是你從數息、隨息到止息,進入觀息,然後你能夠融會貫通。每一個呼吸一個進來,停住,然後它在身體裡面,當你一次、兩次的在調,調你的念頭、調你的氣、調你的息,調到你身體裡面跟你身體外面,在身體打成一片以後身體裡面及外面的氣,十方宇宙的氣跟你自己本身的氣融合成一體,你是在停息的狀態,並沒有在呼吸,有如胎息。它在你的丹田在那邊吸氣、吞氣。吸氣、吐氣、吞氣都在那個地方。完了以後。它全身內外打破,完全融入,天地之氣跟你本身身體裡面的呼吸氣息完全停止,有沒有在呼吸?是沒有在呼吸狀態,完全是你的細胞在呼吸,入到這個時候,你叫做打成一體,融合在一起,十方法界、法流灌入你的身體,這個叫做淨息,你真正入了三摩地。所以呢?我跟大家分享那位師姊遙遙遠遠的打了一通電話,還特地晚上打的電話,她這個地方不清楚,那麼呢?我跟她講,我今天因為實在是太晚了,她打來的時間已經是在晚上十一點多了,我跟她講就到三輪雷藏寺的網站去聽吧!我想這個問題,可能也是很多人的問題,所以與其獨樂樂,不如眾樂樂,就讓大家一起歡樂。那麼呢?你從淨息,也就是師尊所講的,金剛數息到金剛誦,也就是文。寶瓶氣,我們練氣脈明點的寶瓶氣是武的,有一點危險性。那麼呢?我們由這個調息,由呼吸來進去 由念頭走入你的氣脈明點,就是文的寶瓶氣,比較沒有危險性,只是它的時間要花非常的長。那麼呢?當你能夠走到停止停息,清淨息的時候,你自然走入了氣脈明點,你的明點自然點起,你自然能夠見光,星光顯露,佛現前,自然你可以魂遊十方法界,將來要死的時候,要往生,也是藉著這一口氣直昇摩訶雙蓮池。跟大家分享到這裡。嗡嘛呢唄咪吽!