我們大家再一次的虔誠合掌，我們祈請根本傳承上師蓮生活佛、南摩無極瑤池金母大天尊、水供主尊南摩綠度母、壇城諸佛、諸菩薩、諸龍天護法諸尊，祈請加持開示一切圓滿具足，嗡嘛呢唄咪吽！
        我們敬愛的釋蓮鎮金剛上師、釋蓮姜法師、釋蓮究法師以及玉嬌助教、碧霞助教，以及我們的理事長及在座的所有同門，以及網絡的同門，大家午安！
        大家請翻開戒律事師法五十頌、二十三條，大家跟我一起唸，這樣子你們就比較不會忘記。我們講二十三條到三十條，這幾條呢？其實所講的都是我們在日常生活中常常很容易犯到的一些小細節。
        我們先講二十三條「若足踏師影、獲罪如破塔、於床坐資具、騎驀罪過是」，這個意思就是說，你的腳不要去踩到上師的影子，你如果踩到上師的影子就有如你去破壞了佛塔。再來說「於床坐資具」，上師所用的床或者是他的坐墊，甚至他所用的法器，或者是他常常在用的，就說金剛鈴杵啦，或者是他的坐墊啊，或者是他睡覺的床啦、他的椅子啦，千萬不要去使用它；或者是你不小心或你不知道你使用了，或者是不小心把它跨過了、跨越過，就是把它跨過了，這樣子都是有罪的、都是不好。其實這個也就是一種表示尊重嘛！譬如你爸爸媽媽的東西、你長輩的東西，他常常在用的東西，你把他的毛巾拿來洗，那毛巾都是他的，是不是？你也不好嘛！你也是要跟人家講一下嘛！經過他的同意嘛！其實就是代表你要尊重，懂得尊重。
        第二十四條「若師所教誨、歡喜當聽受、自己或不能、則善言啟白」，這一條我想大家會常常犯到，就是說如果上師在教導你們、在給你開示、或者是訓話、或者是責罵你，你應該用很恭敬的心去恭聽，並且去接受。如果你自己有特殊的原因，不能夠遵照上師所教導的，或者是你覺得上師所交給你的超出了你自己的能力，而你不能勝任，這個時候呢？你要用很善意、很恭敬而且要很婉轉的、很客氣的告訴，向上師表白，說：「哦！上師，對不起，這個好像我沒有辦法。」為什麼我不行？我的能力不足，一定要表白，好不好？這個地方就是說：要尊重。如果不行，千萬不要說上師交代你，你說：「哦！沒問題！ok的！」結果好了，法會開始了，上師說：「ㄟ？法器不是幫我弄好了嗎？」「哦... 上師，我找不到！」阿彌陀佛！那已經法會了，怎麼辦？千萬不要！你一定要...，上師交代你，你就說：哦！想一想，我可以做得到，沒問題！既然講沒問題，你就要做到！如果不行，你就說：「上師，對不起，那一天我恐怕很忙，我沒辦法。」那是可以的。
        好，再來二十五條「由依止師故、所作皆成就、現樂及生天、何敢違其命」，這一條呢？我要跟大家講，就是說，我問大家，佛教傳到在這個世界上，他所有傳的東西，只有一個東西，是什麼？只傳一個東西，唯一的一個東西：佛法。是不是？所有的佛菩薩只傳給我們什麼？佛法。對！所以我們的師尊，我們的根本傳承上師，他是佛法僧的源頭，他傳給我們也是什麼？佛法，對了！所以這裡說，我們所有，我們飲水思源，我們自己要想，我今天能夠得到這個成就、這個佛法，我們要飲水思源，要想到我的根本傳承上師傳給我這個佛法，而讓我能夠得到成就，能夠得到現在解決了我的痛苦，讓我能夠快樂、讓我能夠幸福，甚至我要往生了，我都因為這個佛法，而我得到天界，我獲得生於天界。這都是誰所給我們的？是我的根本傳承上師所給我們的。所以呢？這樣子我們哪敢違？後面講「何敢違其命」，你現在所得到的快樂跟幸福，包括你命終能獲得往生天界，這都是我們的師父所給予、我們的上師所給予，你如果不恭敬他，你還要來違背他嗎？那就真的是忘恩負義了，就不是飲水思源了。我們是要飲水思源，不是忘恩負義，這是這一條。 (下期待續)