(續上期) 這六種動物是不是很大？而且這六種動物，牠的皮都可以拿來用，是不是？牠的肉可以拿來吃，是不是？他的身體可以什麼？可以幫人家做事，是不是？所以古時候有很多人，他養這個是為了這三件事情而養的喔！你看，那些王公貴族養一隻馬騎在上面，是不是有目的的。所以釋迦牟尼佛定了這一條說不淨施戒，那個施裡面又有布施，好了，我們諸位同門，家裡如果養這些的話，那你說：「哎呀！上師，我家裡好像有養羊ㄟ，那怎麼辦呢？」我就隨便，好吧！就比如隨便送給人吶！阿彌陀佛！你把牠送到人家會吃牠、會用牠，不要！我們要找一戶人家，這戶人家呢？他很有慈悲心，他願意照顧他、養他，養到什麼？牠自然老死。而不是你不要的東西就把他推出去，所以這裡說「蓄獸不淨施戒」，我們不可以這樣子隨便送給人家，好不好？
        好，來，我們再往下第十七條「不蓄三衣缽杖戒」，這一條我應該怎麼講？你看，我們大家三輪雷藏寺的同門都有碰過。蓮究法師在我們三輪，然後去西雅圖受出家戒，當時候我非常的高興，因為我看到我們好多同門都供他什麼？僧服。這裡面講到的三衣，我先把這個三衣先解釋出來，「三衣缽杖戒」，什麼叫做三衣？三衣，上衣，好，第二個是什麼？下衣，第三個是什麼？長褲、僧褲。出家人三衣不離身，除了他在睡覺以外，三衣不離身，不可以換掉他的僧服，否則他就不是出家，他是犯戒的。缽大家知道了，古時候的人有一個衣缽，我們現在是什麼？你們會看到我們的廟裡面，我們每一個出家眾都有他自己的碗，是什麼？我們出家眾這是我們的缽。好，再下面，杖戒，這個杖是什麼？錫杖又稱為智杖、又稱為德杖，那個杖，古時候出家人他有一個杖，這個杖就是說你將來出去做事啦、或者是什麼啦，或者是有時候以前的人要托缽嘛，會碰到不乾淨，那種蛇啦...或者是小動物，他用這個把牠散開。而且這個錫杖是跟你的地位、你的尊卑有關係的，人家只要看到你拿的錫杖也叫做聖杖，就知道你在廟代表什麼？像我們拿兩個例子，在這個歷史上有記載，在佛教書上伽葉佛他拿的錫杖的聖杖是二鈷，二鈷十二環，那個棍子裡面有鈷，一個鈷，一個凸凸的、兩個凸凸的，有十二個圓圈，十二環，這個叫做二鈷十二環。這伽葉尊者呢？他拿的這個二鈷是代表什麼？二諦，十二環是代表什麼？十二因緣，我們每一個人活在十二因緣裡面。所以他一個是世俗諦，出世、入世，一個俗諦、一個真諦，ok？他證知二諦，這是他的聖杖。好，我們來講釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛他那個聖杖，四鈷 - 一、二、三、四，他拿的那一個四鈷十二環，這個四鈷是代表什麼？大家知不知道釋迦牟尼初轉法輪是什麼？四聖諦，對了！四鈷代表四聖諦，了知四聖諦，證悟十二因緣，這個很重要的。像我們這種凡夫俗子，我們只能一根柱子就好了，什麼都不敢說，什麼一鈷二鈷都不敢。好，所以這個地方他說不蓄三衣缽杖戒，在古時候出家人就沒有上班、沒有經濟來源，所以我們做一個在家受過菩薩戒的人，看到有人要出家，他要出家了，那麼我怎麼辦呢？我是一個在家菩薩戒，我心裡就打算著幫他做一套僧服，或者是我給你結一個缽，或者是我給你做一個錫杖，我準備著等你出了家，我就拿這個來供養你。現在的人因為不知道，所以他就用包一個紅包。有的人不知道，所以你會看到每一次師尊在大法會上，只要是出家眾，基本上我們上師或者是法師、或者是同門都會來供養。就像我出家的時候，我跟你講我們師尊是大福金剛，我在西雅圖出家，哇！好多人給我供養好多紅包，不是，這個是什麼？他們說我們是一個在家菩薩，我呢？第一個學會供養，供養佛、供養法、供養僧，所以這個地方釋迦牟尼佛在世特別講，一個在家菩薩要懂得供養三寶，好不好？我們再往下，所以三衣六物大家都知道的了啦！其實這個三衣，我剛剛講到三衣，六物是哪六物？三衣已經三個，第四個是什麼？缽，是不是？第五個是什麼？他的錫杖，大家想第六個是什麼？第六個，出家人他要常常修法，所以你可以供養他，他的坐墊，以前的人沒有坐墊，我做一個坐墊供養你，或者是什麼？你睡覺沒有床鋪，我供養你，織一塊布供養你，或者是我給你一條被，這個用臥、躺著，或者是用的東西走，甚至有的人就供養出家人的這個什麼？香袋。我們每一個出家人，你看我們出外，只要出門，沒有一個人不會揹香袋，我們出家人出門不揹香袋是犯戒的，大家知不知道？你可以供養他這個東西在，你想不出來他要...他是怎麼了？他出家怎麼樣？搞不清楚，那現在的時代我供養他紅包。好，另外還有一個，這個出家，這個我想我就不說了，因為在古時候他們還會供養出家人一個過濾水的那個濾水器，因為以前出家的人要守戒，不可以隨便喝水，有沒有？我們上一次講過了，在根本十四墮裡面我有講過了，要到河裡面喝水，要把它過濾完以後才可以喝，所以他們也會供給出家人這個東西，現在的時代大家都沒有了，真的你想要供這個，你就供一個熱水瓶吧！那他可以喝嘛！好，第十八條「作田不求淨水陸種處戒」，其實這一條好像比較少，不過我還是要說。因為這個是在家菩薩戒，這個就是說，如果你是一個農夫，那以前呢？你為了做農田，你是不是常常會澆水？什麼會殺死？或耕田都會翻死很多蟲，你害死了牠們，或者是有些蟲、鳥啊來吃你的水果，你就要打死人家。可是你說：「上師啊！我如果不打、不殺，那我的水果就都被吃光了。」我不知道大家有沒有看到？現在我在台灣看到很多人他怎麼做？他用那個鐵絲，用那個好像線網吧？一種網子，他就把那個水果網起來，是不是它就不會有小鳥去吃、蟲去咬啦？你就不犯殺戒了嘛！是不是？所以我們受了在家菩薩戒，他這裡說不可以這樣種田，現在的時代改變了，我覺得大家可以學習像台灣的農作物一樣，你可以把它圍起來，或者是把它包起來，就沒有這種問題。這一點我在台灣看到，我覺得很高興，為什麼？因為釋迦牟尼佛說，我們已經發願要成為菩薩，那你如果故意去殺死小鳥、小蟲，那你本身都在犯殺戒嘛！所以祂就想出這個方法。 (下期待續)