序言
我為什麽要分享四聖諦 
緣起
我的生平 - 從事業有成、美滿家庭到出家度眾、建廟弘法
爲什麽佛法的精髓是「四聖諦」？
第一章 釋迦牟尼佛生平及求道的過程
含金湯匙來到世上的佛陀
極儘奢華的皇宮生活难留太子的心
太子三出城門，目睹世間艱難
四出城門看斷人間疾苦，太子立志出家求解脫之道
太子離家寻道入苦行林
棄王位 斷情愛 出家為世人尋求解脫之道
太子不爲頻婆娑羅王勸誘所動
阿羅藍大仙人傳禪定之道
尋道苦修六年，歷經艱難悟得苦行非解脫之道
太子菩提樹下証悟成佛陀
成就的佛陀爲救衆生，留在世間轉法輪
佛教的開啓是離苦得樂解脫之道
第二章 為何佛陀一生專注宣揚「四聖諦」
佛陀悟世間與出世間的不同
四聖諦 - 佛教各種聖典的依歸
四聖諦的三轉法輪（一） 初轉法輪「示相轉」
四聖諦的三轉法輪（二） 二轉法輪「勸修轉」
四聖諦的三轉法輪（三） 「作證轉」
第三章 我們對「四聖諦」中佛陀所闡述的「苦諦」了解多少？
四聖諦大概在講什麽？爲什麽「苦諦」是首要
你在受苦嗎 ？
人生第一苦 -「苦苦」 你是否感受到「人生苦短」？
「苦苦」- 充滿在我們的日常生活（一） 生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦
「苦苦」- 充滿在我們的日常生活（二） 求不得苦，五陰熾盛苦
人生第二苦：「壞苦」 世間人事物含藏敗壞和痛苦的種子
人生第三苦：「行苦」 爲何行苦霸占了我們的身心？
第四章 四聖諦的「集諦」是生死輪迴之源，得到「滅諦」離苦得樂
四聖諦的「集諦」 造成我們身心痛苦的原因是什麽？
集諦的形成：正因是業力，煩惱是助緣（一） 你最大的煩惱來自貪愛和瞋恨
集諦的形成：正因是業力，煩惱是助緣（二） 無明愚痴是最根本的煩惱
集諦的形成：正因是業力，煩惱是助緣（三） 適當的懷疑是保護，過度的懷疑是傷害
集諦的形成：正因是業力，煩惱是助緣（四） 煩惱第二類：不正見之身見、邊見
集諦的形成：正因是業力，煩惱是助緣（五） 煩惱第二類：不正見之邪見、見取見、戒禁取見
集諦的形成：正因是業力，煩惱是助緣（六） 業力究竟是什麽？
集諦的形成：正因是業力，煩惱是助緣（七） 煩惱的惑造生死的業，招致無常的苦
四聖諦與十二因緣之關係（一） 生命是由因緣而來，那因緣又是甚麼？
四聖諦與十二因緣之關係（二） 你爲何來投生？又爲何去輪迴？
四聖諦與十二因緣之關係（三） 「人生是苦」的根本罪魁禍首是無明
四聖諦與十二因緣之關係（四） 不能永斷生死輪回的主兇是業力
四聖諦與十二因緣之關係（五） 我們來投胎時可以選擇父母嗎？
四聖諦與十二因緣之關係（六） 爲何我們的身心是由五蘊而成？
四聖諦與十二因緣之關係（七） 如今世界是因我們愛戀著過去或欣求著未來所造成
四聖諦與十二因緣之關係（八） 十二因緣的愛取有造成未來苦果，生、老死等等，是三世雙重因果
四聖諦與十二因緣之關係（九） 我們順著「流轉生死門」苦不堪言
四聖諦與十二因緣之關係（十） 流轉生死門 - 永無解脫 還滅涅槃門 - 入聖道之路
四聖諦與十二因緣之關係（十一） 爲何斷十二因緣之任何一支，便可離苦得樂？
十二因緣與緣起法之關係
蓮生活佛解說「四聖諦」、「十二因緣」、「緣起法」之關係（一）
蓮生活佛解說「四聖諦」、「十二因緣」、「緣起法」之關係（二）
第五章 三法印
三法印是趣入解脫之門
四聖諦與三法印（一） 什麽是諸行無常（上）
四聖諦與三法印（二） 什麽是諸行無常（下）
四聖諦與三法印（三） 什麽是諸法無我？
四聖諦與三法印（四） 再談什麽是諸法無我？
四聖諦與三法印（五） 什麽是涅槃寂靜？
四聖諦與三法印（六） 再談涅槃寂靜-三法印是實相印也是一法印
四聖諦與三法印（七） 蓮生活佛對三法印開示
第六章 四聖諦之滅諦
四聖諦之滅諦（一） 何為滅諦是修道諦的果報？
四聖諦之滅諦（二） 涅槃的真正涵義
四聖諦之滅諦（三） 修行四乘地（聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、佛）以何為主？
第七章 四聖諦的「道諦」- 三十七道品
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 唯依道諦的修持方能離苦得樂
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 四念處（一） 觀身不淨 觀受是苦
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 四念處（二） 觀心無常 - 萬物唯心造、萬法唯心變
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 四念處（三） 觀法無我 - 萬事萬物由因緣而生滅，自性本空，一切法無我、無我所
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 四念處（四） 依次第從四念處不斷練習，洞察四聖諦而進入解脫境界
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 四正勤 精進的重點在於斷惡修善
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 四神足（一） 欲如意足，精進如意足
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 四神足（二） 心存正念，一心不亂、心不顛倒才能夠事事如意
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 五根(一) 信、進、念、定、慧是無上菩提的根
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 五根(二) 精進根、念根、定根
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 五根(三) 慧根 - 慧從定中得
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 五力(一) 五力 - 信力、精進力、念力、定力、慧力
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 五力(二) 五根五力互為因果，為成就功德助道之法
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 七覺分（一） 擇法覺分 – 用智慧觀察選擇正確的修法
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 七覺分（二） 精進覺分，喜覺分、輕安覺分
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 七覺分（三） 捨覺分，定覺分
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 七覺分（四） 念覺分
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 七覺分（五） 蓮生活佛對「七覺支」的開示
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 八正道（一） 八正道是道諦中最重要的修行方法
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 八正道（二） 正見 - 如實知見，八正道的主體
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 八正道（三） 正思維、正語
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 八正道（四） 正業、正命、正勤
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 八正道（五） 正精進、正念
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 八正道（六） 正定及出離三界的八正道修行要義
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 八正道（七） 出離三界的八正道修行要義（續）
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 關於「三十七道品」的總結（一）
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 關於「三十七道品」的總結（二）
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 關於「三十七道品」的總結（三）
「四聖諦」的結語（一）
「四聖諦」的結語（二）
「四聖諦」的結語（三）
「四聖諦」的結語（四）
「四聖諦」的結語（五）
第八章 五停心觀的修道法門
五停心觀的修道法門（一） 不淨觀、慈悲觀
五停心觀的修道法門（二） 因緣觀、界分別觀、數息觀
第九章 緣起法
緣起法（一） 「諸法因緣生，諸法因緣滅」是因果定律
緣起法（二） 因果觀 - 察果知因，種善因得善果
緣起法（三） 緣起觀 - 單因不起，必待眾緣真空觀 - 緣起性空
（未完，继续更新中）